kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

-- IBN-I HALDÜN --
54
Eğalibe idarecileri, bu başarısızlıklarına halifenin öfkeleneceğinden
çekindiği için, bazen Mağrib'i ve Mağriblileri küçük göstermek, bazen İdris'in
ve ondan sonra gelenlerin gücü ve tehlikesiyle onları korkutmak, bazen
kıymetli hediyeleri ve topladıkları yüksek vergileri göndermek ve bazen
de Berberilere sığınmak zorunda bırakılırsa, Şii davetinin ulaşacağı
tehlikeli boyutlarla tehdit etmek suretiyle mazeret ileri sürüyordu. İşte bazen
de İdris'in konumunu küçük düşürmek için nesebiyle ilgili böyle karalamalarda
bulunuyorlardı. Hilafet merkeziyle aradaki mesafenin uzunluğu,
çocuk yaşlardaki halifelerin başa geçmeleri ve Arap olmayanların etkileri
altında kendilerine her söyleneni kabul eden halifelerin iş başında
bulunmasından dolayı, söylediklerinin doğru olup olmadıklarına da aldırmıyorlardı.
Bu durum, Eğalibe oğullarının yıkılmasına kadar devam etti. Ancak
onlardan sonra da bu çirkin söz yaygın bir şekilde dilden dile dolaştı ve
bazıları tarafından intikam almanın bir aracı olarak kullanıldı. Şeriatin
amaçlarından saptıkları için Allah onları (bu sözü dillerine dolayanları)
kahretsin! Oysa bu hususta kesin olan ile zannedilen (öyle olduğuna inanılan)
arasında bir çatışma olmaz. İdris babasının yatağında (babasının
nikahlı eşinden) dünyaya geldi ve çocuk da kimin yatağında dünyaya geldiyse
ondandır. Ehl-i Beyt'i (Hz. Peygamber'in soyundan gelenleri) bu gibi
ithamlardan uzak tutmak, mü'minlerin inanç esaslarındadır. Allah Teala,
onlardan pisliği gidermiş ve onları (kötülükten) arındırmıştır. İdris' in
yatağı (namusu) da, Kur'an hükmül4 ile, kirletilmişlikten uzak ve temizdir.
Bunun aksine inanan biri, iftira atmış ve küfür (kafirlik) kapısından
içeri girmiş olur. Bu meseleyi uzun bir şekilde ele alıp cevaplandırmamın
sebebi, onlara haksızlık edip neseplerini karalayanların, bu sözleri, Ehl-i
Beyt'ten yüz çevirmiş olan ve Ehl-i Beyt'in önceki mensuplarının imanından
şüphe eden bazı tarihçilerden naklettiklerini iddia etmelerini bizzat
kulaklarımla duymuş olmam ve onlara haset edenlerin kalplerindeki şüphe
kapısını kapatmak istememdir. Yoksa mesele ispat edilmeye ihtiyaç
duymaktan uzaktır ve olması zaten mümkün olmayan bir ayıbın, aslında
1 4 "Ey Ehl-i Beyt, Allah sizden pisliği gidermek ve sizi tertemiz yapmak ister." (Ahzıib 33).