kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

-- IBN-I HALDÜN --
52
kü Mu'tazid, bütün bireyleriyle Ehl-i Beyt soyunu en iyi bilen kişidir. Devlet
ve hükümdar çevresi, ilim ürünlerinin sevk edildiği bir pazardır. Yitik
hikmetler orada aranır, haber ve rivayetler orada piyasaya sürülür. Orada
değerli görülüp revaç bulan, herkes için değerli görülüp revaç bulur. Eğer
devlet basiretli hareket eder, tedbirli davranır, haksızlık etmez ve doğru
yoldan sapmaz ise pazarında som altın ve saf gümüş revaç bulur. Ama kin
ile hareket eder, kötü amaçların peşinde koşar ve zulüm ve batılın komisyonculuğuna
yönelirse o durumda pazarında sahte ve kötü şeyler revaç
bulur. Araştırıp doğruyu bulmadaki ölçü, eleştirel ve basiretli (En-Nakıdu'l-Basir)
olmaktır.
Bu örnekten daha saçma bir iddia da Hz. Ali oğlu Hasan oğlu Hasan
oğlu Abdullah oğlu İdris oğlu İdris'in (Allah hepsinden razı olsun) soyu
hakkında çıkartılan söylentilerdir. Babasından sonra uzak Mağrib'te Şiilerin
imamı olan (oğul) İdris'e haset edenler ve onu çekemeyenler, onun,
babası İdris'ten değil, köleleri Raşid'ten olduğu söylentisini çıkardılar. Allah
bu söylentiyi çıkaranları kahredip yok etsin! Bu ne büyük bir cehalettir!
Bu kimseler, (baba) İdris'in Berberiler içinde evliliğe dayalı akrabaları
olduğunu ve onun Mağrib'e gelişinden vefatına kadar bedeviliğin gerektirdiği
sade bir hayat yaşadığını bilmezler mi? Bedevi hayatta bu gibi konularda
hiçbir şey gizli kalmaz. Bilinmeyen gizli durumları bulunmadığı
için de şüpheli bir şeyleri olmaz. Bütün aile halkının durumu, evler birbirine
bitişik olduğu, duvarları alçak olduğu ve evlerin arasında aralık bulunmadığı
için, komşuların görüp bileceği bir haldedir.
Köleleri Raşid, efendisi (baba) İdris'ten sonra, bütün taraftarlarının
ve dostlarının gözü önünde, aile bireylerinin işlerini görüyordu. Uzak
Mağrib'teki berberiler, babasının ölümünden sonra ona itaat etmek, canlarıyla
ve mallarıyla onun için savaşmak üzere görüş birliği içinde ve kendi
rızaları ile (oğul) İdris' e biat ettiler. Eğer kendi aralarında, bu söylenti
konuşuluyor olsaydı veya bunu -düşmanları olan birinden ya da dürüstlüğüne
güvenmedikleri bir münafıktan bile- işitmiş olsalardı, en azından
bazıları ona biat etmezdi. Hayır, vallahi bu söylentiler onların düşmanı
olan Abbasiler ve Abbasilerin Afrika' daki dostları ve valileri olan Eğalib
oğullan tarafından çıkartılmıştır. (Baba) İdris, Belh'ten (Mekke tarafların-