kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

-- MUKADDiME --
431
İbn-i EbU Vatil şöyle diyor: "Şiiler bu kişinin, Hz. Muhammed'in soyundan gelecek
olan iyilerin Mesihi138 olduğunu söylüyorlar. Mutasavvıflardan bazıları da "lsa'dan başka
Mehdi yoktur" hadisini bu şekilde yorumlamışlardır. Yani onların yorumlarına göre bu hadisin
anlamı şöyledir: Hz. Musa'nın şeriatını nesh etmek (hükmünü ortadan kaldırmak)
için değil, ona tabi olmak için gelen Hz. İsa'nın konumu ne ise, Hz. Muhammed'in şeriatı
karşısında da aynı konumda olan Mehdi' den başka bir Mehdi gelmeyecektir.
İşte bunun gibi hiçbir dayanağı olmayan delillerle ve değişik yargılarla, gelecek kişinin
kim olduğunu, zamanını ve yerini belirliyorlar, sonra belirledikleri zaman gelip ortaya
söylenenlerden hiç biri çıkmayınca, görüşlerini ve söylediklerini yeniliyorlar. Bunu
yaparken de yine bir takım lugavi mefhumları, hayali konulara ve yıldızlarla (gök cisimleriyle)
ilgili hükümlere dayanıyorlar. Ömürlerini bu gibi şeylerle tüketiyorlar.
Çağımızdaki mutasavvıfların çoğu, dinin hükümlerini yenileyip diriltecek bir
adamın çıkacağına işaret ediyorlar ve onun zamanı çağımıza yakın olduğu için çıkışına
zemin hazırlıyorlar. Bazıları onun Hz. Fatıma'nın soyundan geleceğini, bazıları da hangi
soydan geleceğini belirtmeden sadece böyle birinin geleceğini söylüyor. Biz bunu, en büyükleri
(şeyhleri) EbU Yakup Badisi olan bir cemaatten işittik. Bu (hicri) sekizinci yüzyılın
başında yaşamış olan Ebu Yakup, Mağrib velilerinin büyüklerindendir. Bana bunu
Ebu Yakub'un torunu olan dostumuz Ebu Yahya Zekeriya haber verdi. O bunu babası
Ebu Muhammed Abdullah'tan, o da kendi babasından yani Ebu Yakup Badisi' den naklediyor.
Mutasavvıfların söylediklerinden bize en son ulaşmış olanı budur. Hadis bilginlerinin
Mehdi hakkında naklettikleri hadislerin ise gücümüz oranında hepsini naklettik.
Artık senin için sabit olan gerçeğin şu olması gerekiyor: Din veya hükümdarlık adına ortaya
çıkan bir davet, ancak onu destekleyecek ve koruyacak güçlü bir asabiyet ile hedefine
ulaşabilir.
Bu hususu, daha önce kesin delillerle ortaya koymuştuk. Her taraftaki Fatiıni, hatta
genel olarak Kureyş asabiyeti tamamen ortadan kalkmış, başka toplumların asabiyetleri,
Kureyş asabiyetine üstün ve hakim duruma gelmiştir. Sadece Hicaz'da, Mekke ile
Medine'nin civar bölgelerinde Hz. Hasan, Hz. Hüseyin ve Cafer'in soyundan gelenler
asabiyet sahibidirler ve dağılmış bulundukları o bölgelerde üstün durumdadırlar. Ancak
onlar, sayıları binlere varan farklı bölgelere, emirliklere ve görüşlere ayrılmış bedevi asabiyetler
görünümündedirler.
Eğer Mehdi gerçekten ortaya çıkacaksa, davetinin başarıya ulaşması ancak bu asabiyetler
sayesinde olabilir. Allah Mehdi'ye tabi oldukları için bu asabiyetleri oluşturanların
kalplerini birbirine ısındırıp birleştirir ve böylece Mehdi için davasını başarıya ulaştıracağı
ve insanlara davetini kabul ettireceği güçlü bir asabiyet ortaya çıkar. Bunun dışında
Hz. Fatıma soyundan gelen birinin, her hangi bir yerde, hiçbir güce ve asabiyete dayanmadan,
sadece ehl-i beyte mensup olduğu için böyle bir davayla ortaya çıkıp başarıya
ulaşması -daha önce ortaya koyduğumuz sahih delillerden de anlaşılacağı gibi- mümkün
değildir.
138 Mesih, hem doğru sözlü hem de yalancı kişi anlamlanna geliyor. Hz. lsa'ya Mesih dendiği gibi, (yalancı anlamında) Decciil'e
de Mesih deniyor. Dolayısıyla iyilerin Mesih'i Hz. lsa (veya l>uradaki yoruma göre Mehdi), kötülerin Mesih'i de Deccal oluyor.