kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

-- IBN-I HALDÜN --
38
mi Rab bin ne yaptı Ad kavmine, yüksek direkleri olan İrem' e" ayetleriyle
ilgili naklettikleri haberdir. Onlar bu ayetteki "irem"in, sütunları (yüksek
binaları ve köşkleri) olan bir şehrin adı olduğunu söylüyorlar ve şu rivayeti
naklediyorlar: Ad bin Avs bin İrem'in, kendisinden sonra hükümdar
olan Şedid ve Şeddad isminde iki oğlu vardı. Şedid ölünce hükümdarlık
Şeddad'a kaldı ve diğer hükümdarlar da ona boyun eğdiler. Şeddad cennetin
özelliklerini duyunca "Mutlaka ben de onun bir benzerini inşa edeceğim"
dedi ve Aden çölünde sekiz yüz yıl içinde İrem şehrini bina etti.
Kendi ömrü ise dokuz yüz senedir. İrem, saray ve köşkleri altından, sütunları
zebercet ve yakuttan olan çok büyük bir şehirdi. Çeşit çeşit ağaçlar ve
suyu bol nehirlerle donatılmıştı. Şehrin yapımı tamamlanınca ülkesinin
halkıyla oraya gitmek için yola çıktı. Bir gün ve bir gecelik yol almıştı ki,
Allah gökten onların üzerine korkunç bir gürültü (sayha) gönderdi ve .
hepsi ölüp yok oldu.
Taberi, Sealibi, Zamahşeri ve diğer pek çok müfessir bu rivayeti nakletmiştir.
Bu müfessirler, sahabeden Abdullah bin Kilabe'nin kaybolan develerini
ararken bu şehre rastladığını ve oradan taşıyabildiği kadar kıymetli
eşya alıp götürdüğünü rivayet ediyorlar. Bu haber Muaviye'ye ulaşınca
onu çağırtmış ve o da durumu Muaviye'ye anlatmıştır. Bunun üzerine
Muaviye, Ka'b El-Ahbar'ıs çağırtıp meseleyi ona sormuş ve Ka'b şöyle
demiştir: "Orası, 'sütünları olan İrem' dir. Senin zamanında, devesini
aramak için yola çıkan, kısa boylu, kaşının üzerinde ve boynunda ben
olan, kırmızı tenli ve kumral bir Müslüman oraya girecektir':
Sonra da etrafına bakıp İbn-i Kilabe'yi görünce, "Vallahi, bu o
adamdır" demiştir.
Müfessirlerin rivayet ettikleri haber bu şekildedir. Ancak yeryüzünün
başka yerlerinde bu şehirle ilgili hiçbir şey duyulmamıştır. Oysa bu
şehrin kurulduğu iddia edilen Aden, Yemen' in ortasında olup, insanlar kesintisiz
olarak orada yaşamaya devam etmişler ve yolculara rehberlik eden
kılavuzlar da bütün yönlerden oraya giden yolları tarif edip anlatmışlardır.
Buna rağmen o şehir hakkında hiçbir şey nakledilmediği gibi, tarihçi-
5 Ka'b El-Ahbar, Müsiüman olmuş Yahudi bilginlerindendir.