kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

-- MUKADDİME --
37
Vadisi"nden bahsedildiği asla duyulmamıştır. Oysa böyle bir şey ilgi ve
şaşkınlık uyandıracağı için, anlatılıp nakledilmeye çok istekli olunacak bir
durumdur.
Doğu ülkelerine ve Türk diyarlarına sefere çıkıldığı iddiasına gelince,
her ne kadar bu bölgenin yolları daha geniş olsa da, mesafe çok daha
uzaktır ve Türklerden önce Farslar ve Rumlarla karşılaşılması gerekmektedir.
Oysa Tebabia hükümdarlığının Fars ve Rumlarla savaşıp onları
egemenlikleri altına aldıklarına dair kesinlikle hiçbir rivayet nakledilmemiştir.
Farslarla sadece Bahreyn, Hire, Cezire, Dicle ve Fırat arasındaki
Irak sınırlarında savaşmışlardır. Bu savaşlar ise bir tarafta Te babia hükümdarları
Zü'l-İzar ve Tubbeu'l-Asgar (Küçük Tubbeu) Ebu Kerh ile
diğer tarafta Kiyani hükümdarları Keykavus ve Yestasef arasında ceryan
etmiştir. Kiyani ve Sasanilerden sonra ise, Tebabia hükümdarları ile Ta ­
vaif hükümdarları arasında savaşlar olmuştur. İşte Tebabia hükümdarlarının
Fars topraklarını geçip Türk ve Tibet yurtlarına sefere çıktıkları ve
onlarla savaştıkları iddiası, aradaki devletlerden dolayı geçersiz bir iddiadır.
Sonra yukarıda açıkladığımız gibi, mesafenin uzaklığından dolayı
ordunun ihtiyaç duyacağı erzak çok daha fazladır.
İşte bütün bunlar bu haberin asılsız ve uydurma olduğunu gösteriyor.
Eğer bu haber sahih bir kanaldan nakledilmiş olsaydı bile, dile getirdiğimiz
hususlar onun sahihliğine gölge düşürürdü. Kaldı ki haber, sahih
bir kanaldan nakledilmiş de değildir. İbn-i İshak'm, Yesrib (Medine), Evs
ve Hazrec (Medine'deki iki kabile) hakkında konuşurken, "Tebabia hükümdarı
Tubbea'l-Ahir, doğuya sefere çıktı'', demesi, "Irak'a ve Fars topraklarına
sefere çıktı" şeklinde yorumlanmalıdır. Çünkü açıkladığımız sebeplerden
dolayı, Türk ve Tibet yurtlarına sefere çıkıp onlarla savaşması
doğru olamaz.
Onun için sana söylenen bu tür haberlere hemen inanıp kabul etme.
Doğru olup olmadığını anlamak için onların üzerlerinde iyice düşün ve
doğru kriterlerle ölçüp değerlendir. Doğruya ulaştıracak olan Allah'tır.
Doğru olma ihtimali, bu haberlerden çok daha uzak ve zayıf olan bir
başka rivayet ise, müfessirlerin "Fecr Suresi" deki (6-7. ayetler) "Görmedin