kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

-- IBN-I HALDÜN --
344
hanedanına mensuptu. Selahaddin, Şeyzer'i hakimiyeti altına almış, ancak Münkiz hanedanını
yine oranın başında bırakmıştı. Evet, Selahaddin işte bu hanedana mensup olan
Abdulkerim'i, bir mektup ile Muvahhidin devleti hükümdarına gönderdi. Mektubunda
ondan donanmalarıyla, hıristiyanlara ait donanmaların, karadaki hıristiyanlara yardım
etmesine engel olmasını talep ediyordu. Mektup, Fazıl Beysani tarafından kaleme alınmıştı
ve İmad Esfahani'nin "El-Fethu'l-Kudsiy" isimli kitabında naklettiğine göre şöyle
başlıyordu: "Allah seyidimize (büyüğümüze, efendimize) bereket ve zafer kapılarını aç-
,,
sın.
Muvahhidin hükümdarı Mansur, mektupta kendisine "mü'minlerin emiri" olarak
hitap edilmemesine bozuldu ancak bunu içinde sakladı. Elçilere saygı ve hürmet gösterip,
onları geri yolladı. Ve bundan dolayı Selahaddin'in yardım talebini yerine getirmedi.
Bu olay, o dönemde sadece Mağrib'teki devletin donanmaya sahip olduğunu, doğuda ise
hıristiyanlara ait donanmaların mevcut olup, Şam ve Mısır'daki (Müslüman) devletin
her hangi bir donanmaya ve deniz gücüne sahip olmadığını gösteriyor.
Ebıl Yakup Mansur öldükten sonra Muvahhidin devleti zayıflamış, Celalika halkları
Endülüs topraklarının çoğunu ele geçirmiş, Müslümanları kıyı kesimlerine sığınmak
zorunda bırakmışlar ve Rum denizinin batı tarafındaki adaları bile ele geçirmişlerdir.
Böylece Rum denizindeki etkileri artmış, güçlenmişler ve donanmalarının sayısı da artmıştır.
Buna karşılık Müslümanların gücü de gerileyip onlarla eşit hale gelmiştir. Mağrib'teki
Zenanete hükümdarı Ebıl'l-Hasan zamanında da durum aynıydı. Hıristiyanlarla
savaşta kullandığı donanması, sayı ve güç olarak hıristiyanlarınkiyle eşit durumdaydı.
Devletin zayıflaması ve deniz savaşlarının unutulmasıyla, Müslümanların donanmaları
daha da zayıfladı. Bunda bir taraftan Mağrib'te bedevi gelenek ve alışkanlıkların
hakim olmasının, diğer taraftan da Endülüs'teki (medeni) gelenek ve alışkanlıkların kesintiye
uğramasının da etkisi vardı. Bu arada hıristiyanlar denizcilikte bilinen hallerine
geri dönüp, bu işlere büyük önem verdiler ve Rum denizinde diğer milletlere üstün hale
geldiler. Müslümanlar ise Rum denizinde adeta bir yabancı haline geldiler. Sadece devletin
yardım elinin uzandığı ve yine yardım bulabilecekleri şehirlerin bulunduğu sınırlı kıyı
kesimlerinde denizciliğe devam ettiler.
Çağımızda Mağrib'teki lslam devletinde, bir deniz ülkesi olmanın gerektirdiği
devlet ihtiyacından dolayı, donanma komutanlığı görevi halen muhafaza edildiği gibi,
donanma yapımı ve sefere çıkma işleri de devam etmektedir. Müslümanlar, yeniden kafirlerin
karşı seferlere çıkmayı ummaktalar. Mağrib halkı arasında, hadis kitaplarına dayalı
olarak, Müslümanların hıristiyanlara hezimete uğratacağı, denizin arkasındaki Frenk
ülkelerini fethedeceği ve bunun da · donanmalarla yapılacağı söylentisi yaygındır. Allah
mü'minlerin dostudur, O bize yeter ve O ne güzel vekildir.