kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

MUKADDiME
321
lar, büyük bir katliam ve yıkım gerçekleştirmişler, İsrail oğullarını Roma'ya ve daha uzak
ülkelere sürmüşlerdir. Bu, Mescid-i Aksa'nın ikinci yıkımıydı. İsrail oğulları bu sürgünü,
büyük sürgün olarak isimlendirirler. Yahudiler bundan sonra, asabiyetleri kaybolduğu
için, bir daha devlet olamamışlar, Romalıların ve başkalarının hakimiyeti altında yaşamışlardır.
Dini işleri ise liderleri olan kuhenler tarafından görülmektedir.
Sonra, Tevrat'ın bazı hükümlerine değiştiren yeni bir din (hıristiyanlık) ile Mesih
(Hz. İsa) -Allah'ın selamı onun üzerine olsun- geldi. Hz. İsa doğuştan kör olanları, cüzzamlıları
iyileştirmek ve ölüleri diriltmek gibi şaşkınlık verici mucizeler gösterdi. Pek çok
kişi onun etrafında toplandı ve ona iman etti. Bunların çoğu havarilerdi ve sayıları on
ikiydi. Hz. İsa, getirmiş olduğu dine insanları davet etmeleri için havarileri değişik bölgelere
gönderdi. Bu gelişmeler, ilk Roma kayseri (hükümdarı) olan Agustos ve sıhri akrabaları
olan Haşmaney oğullarının elinden hükümdarlığı alan yahudi hükümdarı Heredos
zamanında olmuştur.
Yahudiler, Hz. İsa'yı kıskanmışlar ve onu yalanlayıp peygamberliğini inkar etmişlerdir.
Heredos da sürekli olarak Hz. İsa hakkında Roma hükümdarına mektuplar yazıyordu.
Sonunda Roma hükümdarı Hz. lsa'yı öldürmeleri için onlara izin verdi ve böylece
Kur'an' da anlatılan hadiseler yaşandı.tos
Havariler değişik yerlere dağıldılar. Çoğu da insanları hıristiyanlığa davet etmek için
Roma topraklarına girdiler. Havarilerin büyüğü olan olan Petrus hükümdarların merkezi
olan Roma'ya gitti. Havariler Hz. İsa'ya indirilen İncil'i, farklı rivayetlerle dört nüsha olarak
yazdılar: Matta, İncil'i (Matta İncil'i) İbranice olarak Beytu'l-Makdis'te yazmıştır. Yuhanna
bin Zebedi, İncil'i Latinceye çevirmiştir. Havarilerden biri olan Luka, İncil'i Romalıların
ileri gelenlerinden birine hitaben Latince olarak yazdı. Yuhanna bin Zebedi, İncil'i
Roma' da yazdı. Petrus, İncil'i Latince olarak yazdı ve öğrencisi Markos'a nispet etti.
İncil'in bu dört nüshası birbirinden farklıdır. Bu İncillerde yazılanlar, sadece Allah'tan
gelen vahiy olmayıp, bunlara Hz. İsa'nın ve havarilerin sözleri de karışmıştır. Anlatılanların
neredeyse tamamı, nasihatler ve kıssalardan ibaret olup, hükümler gerçekten
çok azdır. O dönemde hıristiyanlığı yaymak için değişik bölgelere giden havariler Roma'da
toplanmışlar ve hıristiyanlığa ilişkin kanun ve ölçüler koyup, bunları Petrus'un öğrencisi
olan İklimintos'a vermişlerdir. Orada kabul edilmesi ve tatbik edilmesi zorunlu
olan pek çok şey yazdılar.
Yahudilerin eski şeraitlerine ilişkin kaynaklar şunlardır: Beş sifr'den {bölümden)
oluşan Tevrat, Yüşa'nın kitabı, Kudat'ın kitabı, Raüs'un kitabı, Yahuza'nın kitabı, Hükümdarların
dört kitabı (esfarı), Bünyamin'in kitabı (sifri), lbn-i Keryün'un üç adet Mukabiyyin
kitabı, İmam Azra'nın kitabı, Uşeyr'in kitabı, Haman'ın kıssası, Eyüb'ün kitabı, Davud'un
ZEbür'u, oğlu Süleyman'ın beş adet kitabı, büyük ve küçük peygamberin peygamberliklerini
anlatan on altı kitap ve Hz. Süleyman'ın veziri Yeşü bin Şarh'ın kitabıl09.
108 Kur'an, Yahudilerin Hz. lsa'yı öldürmeye çalışmaları ve bunu sonucuyla ilgili olarak şöyle diyor: " ... Ve Allah elçisi Meryem oğlu
lsa'yı öldürdük demeleri yüzünden ... Halbuki onu ne öldürdüler, ne de astılar. Fakat öldürdükleri onlara lsa gibi gösterildi.
Onun hakkında ihtilafa düşenler tam bir kararsızlık içindedirler; bu hususta zanna uymak dışında hiçbir bilgileri yoktur ve kesin
olarak onu öldürmediler. Bilakis Allah onu kendine yükseltmiştir. Allah üstün ve hikmet sahibi olandır. Ehl-i kitaptan her biri
ölümünden önce ona muhakkak iman edecektir. Kıyamet gününde de o, onlara şahit olacaktır." (Nisa Suresi: 157-158-159).
109 Otuz dokuz kitaptan oluşan Yahudiliğe ait bu kaynaklara "Ahd-i Kadim" deniyor.