kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

OTUZUNCU FASIL
Veliahtlık (Kendisinden Sonraki Halifeyi
Vasiyet Etme) Hakkında
İmamet (halifelik) ve taşıdığı faydalardan dolayı imametin meşruiyetinden bahsettik.
İmametin özü, ümmetin din ve dünya maslahatlarını (çıkarlarını) koruyııp gözetmektir.
İşte imam hayattayken ümmetin bu işlerini üzerine almış güvenilir bir kişi olduğu
gibi, ölümünden sonra da onların maslahatlarını gözetmek ve kendisinden sonra ümmetin
bu işleri üstlenecek birini (veliahtı) tayin etmesi gerekir. Ümmetin de daha önce
{ümmetin işlerini yürütürken) onun görüşlerine güvendiği gibi, ümmet hakkındaki bu
görüşüne de güvenmeleri gerekir.
Halifenin, kendisinden sonraki halifeyi seçmesinin ve ona itaat edilmesinin caiz
olduğu ümmetin icması {görüş birliği) ile sabittir. Çünkü Hz. Ebıi Bekir, bazı sahabelerin
huzurunda Hz. Omer'i halife olarak vasiyet etmiş, onlar da bunu caiz görmüşler ve
Hz. Omer'e (halife olarak) itaat etmişlerdir.
Hz. Ömer de (ölmeden önce) halifenin seçilmesi işini, cennetle müjdelenen on sahabeden
hayatta kalan altı kişilik% bir meclise havale etmiştir. Bu kişiler konu üzerinde
görüşmüşler ve son sözü Abdurrahman bin Avf'a bırakmışlardır. Abdurrahman bin Avf,
mesele üzerinde iyice düşünmüş, Müslümanlarla görüş alış verişinde bulunmuş ve insanların
Hz. Osman ve Hz. Ali'yi bu işe layık gördükleri sonucuna ulaşmıştır. Abdurrahman
bin Avf, (Hz. Osman'a ve Hz. Ali'ye yönelttiği), halifelik görevinin yürütülmesinde
kendi içtihatlarını değil, ilk iki halifeyi (Hz. EbU Bekir'i ve Hz. Omer'i) örnek almaları gerektiği
teklifine Hz. Osman'dan onay aldığı için, halife olarak onu seçmiştir. Böylece halifelik
Hz. Osman' a tevdi edilmiş ve insanlar da ona itaat etmeyi gerekli görmüşlerdir. Sahabenin
ileri gelenleri birinci (Hz. EbU Bekir'in) ve ikinci (Hz. Omer'in) vasiyetinde hazır
bulunmuşlar ve hiç biri bunu reddetmemiştir. Bu durum onların, (bir sonraki halife-
96 Bu altı sahabe şunlardır: Hz. Osman, Hz. Ali, Sa'd bin EbO Vakkas, Abdurrahman bin Avf, Zübeyr bin AvvAm ve Talha bin
Ubeydullah.