04.09.2022 Views

kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

YİRMİ BEŞİNCİ FASIL

Halifelik Ve İmamlığın Anlamı Hakkında

Devletin (hükümdarlığın) hakikati, insanların zorunlu olarak bir araya gelıneleri

ve yine onu gerektiren şeyin de insanların öfke ve hayvani eserlerinden ikisi olan (başkalarına)

üstün gelınek ve (onlar üzerinde) hakimiyet kurmak olduğuna göre, genellikle

devletin başındakilerin yönetimi de, haktan uzak olur ve yönetimi altındaki insanları fakirlik

ve yokluğa düşürür. Çünkü çoğu zaman onlara, kendi amaçlan ve arzulan uğruna,

güçlerinin yetmeyeceği ve üstesinden gelemeyecekleri işler yükler. Yine bu işler, önceki ve

sonraki hükümdarların amaçlarının değişmesine bağlı olarak farklılaşır ve sonuçta onlara

itaat etmek wrlaşır. Böylece kaosa ve katliamlara yol açan bir asabiyet gelir. Onun için

Farslarda ve diğer milletlerde olduğu gibi, herkesin kabul edip itaat edeceği siyasi kanunların

olınası bir zorunluluktur. Eğer devlet böyle bir siyasetten yoksun kalırsa işler düzene

girmez ve hakimiyeti tam olarak gerçekleşmez. "Bu öncekiler arasında Allah'ın geçerli

olan kanunudur." (Ahzab Sôresi, 38).

Eğer bu kanunlar devletin akıllı, basiretli ve ileri görüşlüleri tarafından konursa,

bu durumda akılcı siyaset söz konusu olur. Şayet bunlar Allah'ın koyduğu hükümlerle

belirlenmişse, o zaman hem dünya hayatı hem de ahiret hayatı için faydalı olan dini siyaset

söz konusu olur. Çünkü insanların var olınasının amacı sadece onların dünya hayatı

değildir. Aksi takdirde dünya hayatının sonu ölüm ve yokluk olduğu için, her şey boş

ve saçma olurdu. Allah şöyle buyuruyor: "Sizi boş yere yarattığımızı mı sandınız?"(Mü'minun

Süresi, 115). Bu yüzden onların yaratılınasının esas amacı, onları ahiret

saadetine ulaştıracak olan dinleridir (dinin emir ve yasaklarına göre yaşamalarıdır).

"(Bu yol,) göklerde ve yerde bulunanların sahibi olan Allah'm dosdoğru yoludur." (Şura

Süresi, 53).

İşte şeriat hükümleri, insanları bütün hallerinde; ibadetlerinde, günlük yaşayışlarında

ve toplumsal hayat için tabii bir durum olan devlet konusunda, dosdoğru olan bu

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!