kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

-- !BN-I HALDÜN --
226
Bundan sonra da hakkı hakim kılmak vesvesesine kapılan pek çok kimse, bunun
için bir asabiyete ihtiyaç duyulacağını bilmeden ve sonlarının ne olacağının farkında olmadan
aynı şeye kalkıştılar. Bunların ihtiyaç duydukları şey, eğer akıllarında noksanlık
varsa tedavi edilmeleri, fitne ve kargaşalıklara sebep olurlarsa dövülmek veya öldürülmek
suretiyle cezalandırılıp yola getirilmeleri, samimiyetsizliklerini ifşa etmek suretiyle
rezil edilmeleri ve yalancılardan sayılmalarıdır.
Bunlardan bazıları da Fatimilerin beklediği Mehdi olduğunu veya Mehdi'yi davet
ettiğini söylemek suretiyle ortaya çıkarlar. Oysa ne Fatımilerin davasından haberi vardır,
ne de beklenen kişinin gerçekte ne olduğunu bilir. Bu tür hareketlere kalkışanların çoğunun
vesveseli kimseler, akıl hastaları veya gerçekte başkanlık istediği halde normal yollardan
buna ulaşamayınca böyle bir davet kisvesi altında bu emelini gerçekleştirmek isteyenler
olduğu görülür. Evet, onlar böyle bir hareketin kendilerini emellerine ulaştıracaklarını
sanırlar ve kendilerini bekleyen akıbetin farkında olmazlar. Ancak sebep oldukları
fitneden dolayı da ölüm hemen kendilerini yakalar ve hilelerinin kötün sonucuyla karşı
karşıya kalırlar.
Bu yüzyılın (hicri 8. yüzyılın) başlarında, Sıls'ta Tevbezri adında tasavvuf ehlinden
biri çıkmış ve orada, deniz kenarında bulunan Mase Mescidi' ne giderek kendisinin "beklenen
Mehdi olduğunu" iddia etmiştir. Çünkü oradaki halk Mehdi'nin oradan zuhur
edeceğini bekliyordu ve o da bundan yararlanmak istemiştir. İşte bu yüzden davetine o
mescitten başlamıştır. Davetinden sonra Berberiler akın akın gelip etrafında toplanmıştır.
Bunun üzerine onların reisleri bu fitnenin büyüyeceğinden korkmuşlar ve Mesamidelerin
o zamanki büyüğü olan Ömer Sekisyevi onu gizlice yatağında öldürtmek için birini
göndermiştir.
Yine bu yüzyılın başında Gımara'da da Abbas adında biri çıkıp, aynı iddialarda
(Mehdilik iddiasında) bulunmuş ve oradaki kabilelerin ayak takımından olan kimseler
kendisine hemen tabi olmuştur. Sonra bu şahıs (taraftarlarıyla) Badis şehrine yürümüş,
ancak davete başlamasının kırkıncı gününde öldürülmüştür.
Bunun örnekleri pek çoktur ve yapılan temel yanlışlık da bu gibi hareketlerin asabiyete
ihtiyaç duyduğunun inatla farkında olınamaktır. Bu hareketlerinde samimi olmayıp
bunu bir araç olarak kullanmak isteyenlerin ise zaten hareketlerinde başarılı olamayıp
kötülüklerinin cezalarını çekmeleri en beklenen ve onlara en layık olan durumdur.
Çünkü zalimlerin cezası budur. Allah en iyi bilendir; başarı O'ndandır; O' dan başka bir
Rabb ve tapılacak yoktur.