kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

BEŞİNCİ FASIL
Dini Davetin, Devletin Temelindeki Asabiyet
Gücüne Güç Katacağı Hakkında
Daha önce de değindiğimiz gibi, bunun sebebi, dini davetin asabiyet içindeki rekabeti
ve kıskançlıkları ortadan kaldırması ve kalpleri tek bir yöne, hakka çevirmesidir.
Kalpler tek bir noktada buluştuğunda artık onların önünde duracak kimse yoktur. Çünkü
yönelişler ve hedefler tektir ve bütün insanlar bunun için canlarını seve seve verirler.
Savaş açtıkları bir devletin askerleri kendilerinden kat kat fazla olsa da, onların batıl
amaçları birbirinden çok farklıdır ve ölümden korktukları için de yanındakileri kendi
hallerine bırakıp kendi canlarının derdine düşerler. Böylece, (inançları uğrunda savaşanlar
karşısında) hiçbir mukavemet gösteremeyip yenilirler ve içinde daldıkları lüks, sefahat
ve zilletten dolayı da kısa sürede yok olup giderler.
İslam'ın ilk dönenılerindeki fetihlerde Arapların durumu böyleydi. Kadisiye ve
Yermuk savaşlarında Müslüman askerlerin toplam sayısı otuz bin küsurdu. Buna mukabil
Kadisiye'de Fars ordusunun sayısı yüz yirmi bin; Herakles'in ordusunun sayısı ise -
Vakidi'nin söylediğine göre- dört yüz bindi. Ancak Araplar karşısında her iki taraf da tutunamamış
ve İslam orduları sahip oldukları katıksız inançtan dolayı onları hezimete uğratıp
galip gelmişlerdir.
Lemtune ve Mavahhidin devletleri için de aynı durum geçerlidir. Mağrib'te onlara
karşı mücadele eden pek çok kabile, sayı ve asabiyet bakımından onlardan çok daha
fazlaydı. Ancak seve seve ölüme gitmelerini sağlayan inançları, onların asabiyet güçlerine
kat kat güç katmış ve böylece önlerinde kimse duramamıştır.
Bu duruma tersinden de bakılabilir. Eğer din duygusu yok olursa, işlerin nasıl
değiştiği ve galip gelmek için nasıl sadece asabiyet gücüne dayanılacağı ortaya çıkar.
Böyle bir durumda, daha önce sayıları kendilerinden çok daha fazla olsa da ve yine bedevi
özellikleri kendilerinden daha baskın olsa da, inanç gücü sayesinde yendikleri bir