kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

ON SEKİZİNCİ FASIL
Kabilelerin Devlet Olmalarının Önündeki
Engelin Lükse Ve Sefahata Dalmaları
Olduğu Hakkında
Bu durumun en temel sebebi şudur: Bir kabile asabiyeti sayesinde ve asabiyetiyle
orantılı olarak, bolluk ve lüks içinde yaşayanlar üzerinde hakimiyet kurarsa, onların nimetlerine
ve refahına da ortak olur. Veya bu tür nimetlere ortak olması, bir başka devlete
verdiği destek ve yardımlar sayesinde de mümkündür. Eğer bu devlet, kimsenin onu
ele geçirmeye veya iktidara ortak olmaya heveslenemeyeceği kadar güçlü olursa (asabiyet
sahibi ve gelişmekte olan) kabile, ona tabi olmakla elde edeceği nimetlerle yetinerek o
devlete itaat eder ve himayesine girer. Böyle bir durumda, devleti de geçirmek için hiçbir
emele sahip olmazlar. Düşündükleri tek şey o devletin gölgesi alnnda rahat bir şekilde
ve ulaşabilecekleri en üst derecede bolluk ve lüks içinde yaşamak, güzel evlerde oturup
güzel elbiseler giymektir. Bu şekilde bedeviliklerinden kaynaklanan haşinlik ve kabalıkları
gider, asabiyetleri ve cesaretleri de zaman içinde zayıflar.
Onların çocukları ve torunları da bu bolluk içinde yaşarlar ve asabiyetlerini korumak
için yapılması gerekli işlerle ilgilenmezler. Öyle ki bu onlarda artık yeni bir tür ah­
!Ak ve tabiat haline gelir. Birbirini takip eden kuşaklarla birlikte asabiyetleri, cesaret ve yiğitlikleri
daha da zayıflar ve nihayet, içine daldıkları lüks ve sefahatin derec:esine göre, hükümdarlık
(devlet olma) emelleriyle birlikte bu özelliklerinin de yok olup gitmesine seyirci
kalırlar. Evet, lüks ve sefahat içinde yaşamak, üstünlük ve galibiyeti sağlayacak olan
asabiyeti ortadan kaldırır. Asabiyet yok olunca da, bir kabile, ulaşmak istediği hedeflerine
ulaşamaması bir yana, kendisini korumaktan da aciz kalır ve başkaları onu kendisine
tabi kılar.
Böylece lüks ve sefahatin devlet olmaya giden yolun önündeki engellerden biri olduğu
anlaşılmış oldu. Allah mülkünü dilediğine verir.