kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

MUKADDiME
183
mu da böyledir. Sahip oldukları asaleti, (kuşaklar boyunca) devlet hizmetinde kökleşerek
elde ederler. Bunların eski nesepleri ise kaybolup silinir ve elde ettikleri asillik, şan ve şerefte
hiçbir etkisi olmaz. Bu hususta sadece dahil oldukları nesep ve o nesep içindeki hizmetleri
etkili olur. Çünkü asillik, şan ve şerefin kaynağı olan asabiyetin (güç, kuvvet ve
nüfuz sahibi olmanın) sırrı buradadır. Sahip olduğu şan ve şeref, neseplerine katıldıkları
ve hizmet ettikleri kişilerin şan ve şereflerinin bir türevidir.
Kişi, ilk nesebiyle kendi toplumu ve devleti içinde önemli bir yere sahip olabilir;
ancak başka bir nesebe intisap edip onların hizmetine girdikten sonra ilk nesebindeki
asabiyeti ortadan kalkar ve bu ilk nesebinin kendisine artık hiçbir faydası olmaz. Bermekilerin
durumu da böyledir. Söylendiğine göre, Mecusilerin kutsal mekanı olan ateşgahların
koruyucuları ve bekçileri oldukları için Fars toplumu içinde büyük bir asalet ve yüceliğe
sahiptiler. Ancak Abbasilerin hizmetine girdikten sonra ilk nesepleri (ve ilk nesepleri
sayesinde sahip oldukları şan ve şeref) hiç dikkate alınmamış, bundan sonraki şan ve
şereflerinin kaynağını Abbasi devletine olan intisapları ve hizmetleri teşkil etmiştir. Şan
ve şeref konusunda, söylemiş olduğumuz bu hususların dışındaki şeyler, hiçbir gerçekliği
olmayan vehimler ve vesveselerdir. Yaşananlar da söylediklerimizin doğruluğuna tanıklık
etmektedir. "Şüphesiz ki Allah katında en üstününüz, <Yndan en çok korkanınızdır"
(Hucurat Suresi, 13). Allah ve peygamberi en iyisini bilendir.