kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

ON BİRİNCİ FASIL
Başkanlığın Sürekli Olarak Asabiyet
(Güç Ve Nüfuz) Sahibi Bir Grubun (Sülalenin,
Aşiretin) Elinde Olacağı Hakkında
Bil ki, kabileler içindeki her aşiret ve boy, ortak nesepleri itibariyle bir tek topluluğu
teşkil ediyor olsalar da, o topluluk içinde de genel nesebe göre birbirine daha özel ve
daha sıkı bağlarla bağlı olan asabiyetler (gruplar) vardır. Aşiret, ev halkı veya tek bir babanın
çocukları olan kardeşler gibi... Bunların durumu amca çocuklarının ve uzak akrabaların
durumundan farklıdır. Bir taraftan daha yakın akrabalık bağlarıyla birbirlerine
bağlı oldukları gibi, diğer taraftan da öteki asabiyetlerle birlikte genel nesebe iştirak etmektedirler.
Dolayısıyla hem özel nesepleri hem de genel nesepleri yönünden akrabalığın
yardım ve korunmasından yararlanırlar. Ancak akrabalık bağının daha sıkı oluşu açısından
bu yararlanma özel nesep yönünden daha güçlüdür.
Genel neseple birbirine bağlı olan topluluk içinde başkanlık, herkese değil, sadece
onların içindeki bir gruba aittir. Başkanlık ancak kuvvet ve galebe (üstün ve galip gelmek)
ile olacağına göre, başkanlığa sahip olacak grubun diğerlerinden daha güçlü ve nüfuz
sahibi olması gerekir. Çünkü diğerlerine üstün gelip başkanlığı elde etmek ancak bu
şekilde mümkün olur. Durum böyle olduğuna göre, başkanlığın, diğerlerine üstün gelen
bu grubun elinde kalmaya devam edeceği de anlaşılmış oluyor. Çünkü eğer başkanlık
bunlardan çıkıp, kendilerinden daha güçsüz olan ve kendilerine üstünlük sağlayamayacak
grupların eline geçse, gerçek anlamda başkanlığa sahip olamamış olurlar.
Bu yüzden başkanlık ancak bu grup (sülale, aşiret) içinde bir koldan diğer kola geçer.
Ama söylediğimiz sebepten dolayı mutlaka en güçlü kola geçer. Çünkü bir araya gelmek
ve toplum halinde olmak, varlıkların meydana gelmesindeki karışıma benzer. Eğer
bütün maddeler (elementler) eşit olursa, varlığı meydana getirecek sağlam bir karışım
ortaya çıkmaz. Bir maddenin (elementin) mutlaka galip gelmesi gerekir; aksi takdirde ortaya
bir oluşum çıkmaz. İşte asabiyet (güç ve nüfuz) bakımından üstünlük şartının aranmasındaki
sır da aynı sebepten kaynaklanır. Yine başkanlığın aynı grup elinde devam
edecek olmasının hikmeti de aynıdır.