kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

-- lBN-1 HALDÜN --
174
renin. Sevadlılar (Basra ve Küfe arasındaki yerlerde yaşayanlar) gibi olmayın. Onlara aslı
(nesebi) sorulduğunda, şu köydenim der". İşte, bu güzel ve verimli topraklarda yaşayan
Araplar, oralara gelen insanlarla çok fazla iç içe girmişler ve nesepleri karışmıştır.
lslam'ın ilk dönemlerinde insanlar kendilerini (fethettikleri) yerlere göre tanıtmaya
başlamıştı. Şöyle deniyordu: "Kinnesrin askeri': "Dımeşk askeri" ve "Avasım askeri" gibi.
Endülüs' ün fethinden sonra, bu uygulama oraya da intikal etti. Bu uygulamayla Araplar
nesep işine önem vermeyi bir kenara bırakmamışlardı. Sadece fethettikleri yerlerle tanınmak
için kendilerini oralara nispet ediyorlardı. Bu nispet onlar için, emirlerinin yanında
tanınmak için neseplerine ek olarak bir alamet değeri taşıyordu.
Daha sonra şehirlerde ve merkezi yerlerde acernlerle diğerleri birbirine karıştı ve
neseplerin saflığı tamamen bozuldu. Bu bozulma ile birlikte, bozulmamış ve saf nesep
bağlarına dayalı ve onun bir semeresi olan güçlü ve birbirine kenetlenmiş topluluk da
(asabiyet de) kayboldu. Sonra kabileler kaybolmaya yüz tuttu ve yavaş yavaş izleri tamamen
silindi. Buna bağlı olarak asabiyetin de izleri tamamen silinip yok oldu. Sadece badiyelerdeki
bedeviler eskisi gibi kaldılar.