kupdf.net_bn-i-haldn-mukaddime-icilt-clearscanpdf

-- MUKADDiME --
131
amacına yöneliktir.
Mucize ile keramet arasındaki fark ise, peygamberlerin gösterdikleri olağanüstü
şeylerin, gökyüzüne yükselme, katı cisimlerin içlerine nüfuz edebilme, ölüleri diriltme,
meleklerle ve kuşlarla konuşma gibi çok büyük hadiseler olmaları, buna mukabil velilerin
gösterdikleri olağanüstü şeylerin ise bu ölçülerde olmayıp, az olan bazı şeyleri çoğaltmak
ve gelecekle ilgili bazı şeyler söylemek gibi hadiseler olmalarıdır. Yani peygamberler
her türlü olağanüstü şeyleri gösterebilirken, velilerin bunlara gücü yetmez. Mutasavvıflar
da tarikatlarına ilişkin kitaplarda yazdıklarıyla ve böyle (veli) kişilere ilişkin naklettikleri
haberlerle bu hususu ortaya koymuşlardır.
Bütün bu hususlar açıklığa kavuştuktan sonra bil ki, delil olma noktasında mucizelerin
en büyüğü ve açık olanı, peygamberimiz Hz. Muhammed'e indirilen Kur'an-ı Kerim'dir.
Çünkü peygamberlerin, peygamber olduklarını doğrulayan mucizeleri genellikle
kendilerine Allah'tan gelen vahyin dışında bir şeydir. Ancak Kur'an'ın bizzat kendisi,
(bir benzerinin getirilmesi/getirilemeyeceği noktasında) meydan okuyan, olağanüstü ve
mucize bir kelamdır. Kur'an, Hz. Muhammed'in doğruluğuna bizzat kendisi delildir ve
onun dışında bir başka mucizevi delile de ihtiyaç yoktur. O, (Hz. Peygamber'in doğruluğuna)
delil olma ve (kendisinin de eşsiz belagatı ve diğer özellikleriyle Allah'tan gelmiş
olması bakımından) delillendirilmiş olma özelliklerini kendisinde toplayan en açık delildir.
Hz. Peygamber'in şu sözü buna işaret etmektedir: "Hiçbir peygamber yoktur ki, insanların
iman etmeleri için, kendisine apaçık deliller (mucizeler) verilmemiş olsun. Bana
verilen mucize ise, bana vahyedilmiş olan Kur'an' dır. Ve ben kıyamet gününde en fazla
tabisi (ümmeti) olan peygamber olmayı ümit ediyorum". Bu hadiste mucize, -ki o bizzat
vahyin (Kur'an'ın) kendisidir- delil olma noktasında böylesine açık ve güçlü olduğu
için, ona inanıp doğrulayanların, yani Hz. Muhammed'e iman edip tabi olan ümmetinin
sayısının da o kadar çok olacağına işaret edilmektedir.
PEYGAMBERLİGİN HAKİKATİNİN AÇIKLANMASI
Şimdi Meseleleri En İnce Detaylarına Kadar Araştıran Alimlerin Açıklamalarını
Esas Alarak Peygamberliğin Hakikatini, Sonra Kehanet Ve Rüyanın Hakikatini,
Daha Sonra da Arraflann (Kayıp Eşyaların Yerlerini Haber Verenlerin) Ve
Gaybtan Haber Veren Diğer İnsanların Hakikatlerini İnceleyeceğiz.
Bil ki Allah bize ve sana doğruyu göstermiştir. Biz bu alemin, içindeki bütün mahhlkat
ile birlikte sağlam bir düzen ve tertip içinde olduğuna, sebeplerin sonuçlarla, varlıkların
birbirleriye bağlantılı olduğuna ve varlıkların bir halden başka bir hale dönüştüklerine
şahit oluyoruz. Ve bütün bunlardaki insana şaşkınlık verecek hususların ve gayelerin
sonu yoktur. Ben söze (duyu organlarıyla algılanan) maddi alemden başlayacağım.
İlk olarak, gözlemlenen maddelerin, nasıl topraktan başlayarak su, sonra hava ve
daha sonra da ateş şeklinde derecelendiğine ve bunların birbiriyle nasıl bağlantılı olduklarına
dikkat edilsin. Bu maddelerden her biri, kendisinden sonrakine veya öncekine dönüşmeye
müsaittir ve belli vakitlerde de onlara dönüşür. Bir üst derecedeki madde, kendisinden
alttakinden daha hafif ve şeffaftır. Bu durum gök alemine ( alemu'l-eflak) çıkın-