Yurtsever Genç Kadın Mayis-Haziran

Kadının olduğu her yer yaşam kaynağıdır
dolaşabilirdi. Ama kapitalist sistemle bilgi
üretim kimliği önem kazandı, bilgi ve bilgiyi
bulan üreten arasında ayrılmaz bir bağ olan
mülkiyet ilişkisi kuruldu. Kapitalist sistem
bunu bilgiyi kontrol altına almanın karşılığında
öngördü. Bu nedenlerdir ki elektriği
bulanı, Amerika’yı keşfedeni, ilk teleskopu
bulanı biliriz. Günümüzde sıkça kullanılan
tescil marka ve telif hakkı kavramları bu
sürecin ihtiyacı olarak hayatımıza girmiştir.
Mülkleşerek, toplum yararından uzaklaşan
bilim özünde insani bir uğraş olmaktan
çıkartılarak topluma yabancılaştırılmanın
temelleri atılmıştır. Mekanik ve matematiksel
olmayanın bilimsel kabul edilmeyişi
önemlidir. İnsana dair alanda sezgisellikduygusallık
bir şekilde yer alır. İnsanın bir
yönü metafiziktir. Ve bu metafiziklik yönünü
tümden yok etmek mümkün değildir. Önderlik
Doğayı korumak, toplumu,
insanı, insani değerleri
korumak için her türlü
tekelleşmeye karşı bir
mücadele yürütülmelidir
bu durumu şöyle ifade etmektedir; “Metafizik,
toplumsal insanın onsuz edemeyeceği bir
toplumsal inşa gerçeğidir. İnsanı metafizikten
soyutlarsak ya süper bir hayvana ya da
süper bilgisayara dönüştürülmüş olur”. Bilim
insanlarının laboratuarlara kapatılarak,
ya da sürekli bilgisayar başında tutularak
bilgi ve bilim üretmeye çalıştığını yine
bunun yarattığı olumsuz sonuçları zaman
zaman basın aracılığıyla öğreniyoruz.
Böylece bilim ve bilim insanları ile toplum
arasındaki kopukluğu yabancılığı anlamak
mümkündür. Bu durum bile mevcut bilimin
yeniden şekillenmesi, kavramların yeniden
tanımlanması gerektiğinin basit örnekleridir.
Modern bilimin şekillenmeye başladığı
yüzyıllarda mekanikleşen bilime karşı tepkiler
de söz konusudur. Özellikle Önderliğin kadın
bilimi olarak geliştirdiği Jineoloji biliminin
erkek ve egemen tekellerden çıkartılıp asıl
sahiplerine dönmesi için önemli çalışmalar
yürütmektedir. Bilimin asıl sahibi ve yaratıcıs
kadındır ve toplumun çıkarlarına hizmet
etmelidir. Bilim toplumun amaçlarına hizmet
ettiği oranda özgürdür, bu yüzden de bilimi
tekellerden kurtarmak için mücadeleyi daha
bilimsel bir boyut kazandırmak gerekmektedir.
Şu an gösterilen tüm mücadeleler buna
hizmet etmektedir. Doğayı korumak toplumu,
insanı, insani değerleri korumak için her türlü
tekelleşmeye karşı bir mücadele olmalıdır.
MAYIS/HAZİRAN
41