Yurtsever Genç Kadın Mayis-Haziran

Kadının olduğu her yer yaşam kaynağıdır
görüp, sömürgeciliğin Kürdistan’daki etkilerini
derin bir bilinç ile açığa çıkartmış kendisinde
ve öyle katılmıştır Önderlik gerçeğine.
Malatya’nın bahçelerinden Dersim dağlarına,
Munzur suyuna uzanmıştır yolu. Üniversiteye
gitmiştir, başından bir evlilik geçmiştir. Erkek
ile geri geleneksel ölçülerde birlikte olmaya
katlanamamıştır ve bilince çıkardığı özgürlük
tutkusu ile katılmıştır. Bir kadın olarak onu
zayıf gören,yapamaz diyen, yürüyemeyeceğini
söyleyenlere inat 1996 yılının Haziran
ayında bir askeri tören esnasında eylemini
gerçekleştirmiştir. Önderliğe 6 Mayıs tarihinde
yapılmaya çalışılan suikaste karşı 30 Haziran
günü, kendisini ateşe atan kelebek misali
hakikate adamıştır. Bedenini lime lime etmiştir.
Adeta hakikatin içerisinde erimiş dervişler gibi
kendi bedeninden daha büyük bir evrenselliğe
uzanmıştır. Kendinden sonra gelen kuşağa,
Zilanlara bir ad, bir çizgi, iradeli bir duruş, aşk
ve inanç bırakmıştır. İnce ayrıntısına kadar her
şeyi planlamış, kendisini çok iyi kamufle etmiş,
uygun bir zamanda ancak bir grup gerilla ile
yapılabilecek bir eylemi tek başına yapmıştır.
Düşmanın beyninde patlamıştır. Faşist devlet
o kadar sarsılmıştır ki bir kadının bu kadar
iyi bir eylemi yapabilecek donanıma gelmesi,
kendisini feda etmesi, Önderlik gerçeğinin
kadınlardaki yansımasını göstermektedir.
Bundan dolayıdır ki düşman, Zilan yoldaş için
bir çok yalan yanlış haberler yapmıştır. Oysa
Zilan yoldaş yazdığı mektuplarda algı düzeyini,
halklar önderi olan Önder APO’ya bağlılığını,
“ Yaşam iddiam çok büyük,
anlamlı bir yaşamın ve
büyük bir eylemin sahibi
olmak istiyorum. Yaşamı ve
insanları çok sevdiğim için
bu eylemi gerçekleştirmek
istiyorum”
yine iradesini ve inancını çok iyi ifade etmiştir.
Demiştir ki “ Yaşam iddiam çok büyük, anlamlı
bir yaşamın ve büyük bir eylemin sahibi olmak
istiyorum. Yaşamı ve insanları çok sevdiğim
için bu eylemi gerçekleştirmek istiyorum.” İşte
Zilan gerçeğini anlamak, Zilanlaşma çizgisini
yine en güzel Zilan yoldaş anlatmıştır. Çünkü
ancak yaşam iddiası büyük olanlar bu kadar
büyük bir eylemin sahibi olabilirler. Yaşamı çok
sevenler uğruna ölebilirler. Ama yaşam da ucuz
olmamalıdır. Büyük ve özgür bir yaşam olursa
bu eylem anlamını bulur. Zilan yoldaş, Önderliği
hiç tanımamış, ancak onu en iyi anlayan ve
uygulayan olmuştur. Önderliğe yapılan en ufak
bir harekette bile, bunu düşmanına en ağır
bedeller ödetecek şekilde, yaşamın anlamına
varmıştır. Bunun için de Önderlik, Zilan yoldaş
için demiştir ki “ Zilan bir manifestodur, bir
yemindir.” Yine Önderlik “Komutan Zilan
yoldaştır biz de emir erleriyiz.” demektedir.
Komutanlaşan kadını, zafere bağlı olan özgür
kimliği böyle tanımlamaktadır Önder APO.
Hedef, özgür bir yaşam olursa aşk ile yürünür o
yolda, tıpkı Zilan yoldaş gibi moral ve coşkuyla.
Başta da belirttiğimiz gibi Zilan yoldaşın
arayışlarında her genç kadın kendisini bulabilir.
Kendini arayan herkese bir ışık olacaktır onun
yaşadıkları, mücadelesi. Bu anlamda şunu
belirtmeliyiz ki genç kadınların yaşam arayışları
çok güçlüdür. Tüm bu ikinci cins konumuna
konulmalara karşı, toplumdaki özgücünü
yitirmesi için yapılan baskılara, potansiyelini
öldürmek isteyen erkek egemenlikçi zihniyete
karşı genç kadınların yaşamı daha estetikli
bir hale getirme çabası, ahlaki politik
toplumu yaratma azmi, arayışları çok daha
güçlü olmalıdır. Bunun için genç kadınlar
sömürgecilere karşı büyük bir mücadeleye
girmeli, örgütlenmeli ve güçlenmelidir.
İdeolojik birer bomba gibi düşmanın beyninde
patlamalıdır. Genç kadınlar; Kürt halkına
karşı uygulanan katliam politikalarına, kadın
kırımına, cinsiyetçi uygulamalara karşı anlamlı
bir yaşamın sahibi olmalı ve Zilan’laşmalıdır.
MAYIS/HAZİRAN
15