Allah’ım bu çocuk neye işarettir? Korkuyorumzorlu bir doğum olacak,” diyedüşünüyordu.ac ve sancy bastryordu. Kaybetmekorkusu! Bebeğinin yaşadğna inanmasevinci! Bedenini kasp kavuran sanc veac! Bebeğini kaybetme korkusu onu haldenhale, renkten renge sokuyordu. Heran, her saniye bebeğinin sapasağlamyaşadğna emin olmak istiyordu. Karnndakibebeğin hareketleri ayaklarylakarnn tekmelemesi, sevincini artryordu.ki gözlü evin içi heyecanl bir bekleyişle,sevinç doluyordu. Başnda yaşl bilgekadn, Üveyiş; tari zor sanclar içindezamana direniyordu. Ömer dşarda evinönünde soğukta aç, susuz heyecanndadeli gibi geziniyordu. Ne soğuk, ne açlkne de susuzluk hissediyordu. Bir tekgözleri, Üveyişin gözlerinde dolanyordu.Yerde, yedi rengi solmuş, eski nakşl birkilim, yan başmda Pîrikê Emine, PîrikêFatme ve annesi Havva duruyordu. Hepsisessiz sedasz, onun başnda bekliyor, osanclar içinde kvranp onlara bakyordu.Beşincisi, kz m oğlan m diye merak ediyor,sonra; ne fark eder, hepsi evlat değilmi, diyordu kendi kendine. Yaşl bilgekadn doğum yaptrmaya hazrlanyordu.Pîrikê Fatme ona yardm ediyordu. Hawakznn yan başnda bekliyordu. Amaradaçocuk doğumlarnda ebelik yapan,yaşl, tecrübeli bilge kadnlar vard. Tümünedoğum ebesi anlamnda Pirkdeniliyordu. Ama her birinin ayr ayr advard. Pîrikê Emine, Xemkê Kadn, AyşeNine, Pîrikê Fatme, Ayn Teyze! Köydedoğan tüm çocuklara bunlar ebelik yapmşt.Pîrikê Emine; yüzü şltl, altmş beşyaşnda, hala diri ve güçlü, tecrübeli, deneyimlibir doğum hemşiresiydi. Bat tpbilgilerine göre hiç okumamşt. Cahil dedeğildi. Sağlam bilgileri yaşam okulundaedinmişti. En büyük okul yaşamn kendisiydi.Pratikte binlerce yldan beri denenip,snanan ve asla yanltmayan bilgileresahipti. Gelenek, ana tanrça kültüründenberi sürüp geliyordu. Öğrenilen bilgi vetecrübeler kuşaktan kuşağa aktarlarakdevam ediyordu. Dşarda insan çldrtanfrtna sürüp gidiyordu. Bilge kadn,Pîrikê Emine; korkuyorum, korkuyorumbu gece, zorlu bir doğum olacak! Zorlubir doğum! Ömrümde böyle sanclbir doğum daha görmedim. Ya bu frtna!Ya bu gök gürültüsü! Ya bu sağanakyağmur da neyin nesi? Allahm buçocuk neye işarettir? Korkuyorum zorlubir doğum olacak, diye düşünüyordu.NİSAN 202248
Sevda KadınıSeninle yaşamak için,aramızda adem ile Havva’danberi ekilen kara çalılarınsökülmesi yükseltilen duvarlarınkaldırılması gerekir bunun için,ilk sınıf, ilk hakim,yalancı ve zalim erkekliğinyenilmesi ve uygarlığın çaldığıateşin alınması gerekir.prometeus’lara bedel bir kavgayıgöze aldım.dünyayı karşımdabuldumpromete’ninmemleketindehaince esirdüşürüldümey kutsal anave sevda kadınıREBER APO
- Page 1 and 2: “Sosyalizmde ısrar, insan olmakt
- Page 3 and 4: VJI EDITORRêber Apo Heqîqeta Azad
- Page 5 and 6: ruz. Bizde sanat önderliği olmaz,
- Page 7 and 8: İnsan, toplum haline gelmek istiyo
- Page 9 and 10: daha büyük anlam kazanmaktadr. N
- Page 11 and 12: ÖNDER APOherkesten daha çokgençl
- Page 13 and 14: liğinden uzaklaan genç kadnlar i
- Page 15 and 16: da, üzerine ölü toprağ atlarak
- Page 17 and 18: sessiz, sedasz bir kader gibi giriv
- Page 19 and 20: Doğuş GerçeğimizAnda Sizlerin Y
- Page 21 and 22: dan büyük öneme sahip bir gerçe
- Page 23 and 24: Önderlik, kendidoğumunundeğerlen
- Page 25 and 26: na doğru yol alrken, o andan itiba
- Page 27 and 28: lememin olduğu takma gittim. Kürt
- Page 29 and 30: İlk kez ülkeye,halka ve mücadele
- Page 31 and 32: Benim Durumum Gerçekleşen Ve Özg
- Page 33 and 34: güzün olmad kn, bilemedin bubahar
- Page 35 and 36: Genç Kadın4 Nisan ileTanrıçalı
- Page 37 and 38: Önderliğimiz,en olmaz denenleriol
- Page 39 and 40: Bugün ile gelecekarasında köprü
- Page 41 and 42: türelse kültürel, siyasalsa siya
- Page 43 and 44: larm ve yanllarm, yanllarmn vedoğr
- Page 45 and 46: YURTSEVER GENÇLİKBerxwedana Kela
- Page 47 and 48: Xano fam bike û di ronahiya serê
- Page 49: En büyük okul yaşamınkendisiydi
Change language