Yurtsever gençlik Nisan Ayı sayı 12.

Recommendations

Info

Mücadele ArkadaşlarıMasumiyetin GücüBu topraklar öylesine yiğit genç kzlar veerkekleri bağrnda büyüttü ki, her biri birözge can, her biri umutlarmz yeerten,her zaman insanlğmz diri tutanlar oldular.Her bir yolda ayr bir güzellik, ayrbir anlam, ayr bir zenginlik ve tanmayaçaltkça, tandkça ayr bir derinlik. Tpkbir okyanus gibi. Belki her bir okyanusunda büyüklüğü ve derinliği bellidir, evrendersek içimizdekinin sesi olmaya yeterliolabilecek. Nasl ki, çiçek tarhnda herbirinin ötekiyle fark ayrt ediciyse; herbir yoldan da diğerine göre önemliayrt edici özelliği vardr. Öncü ehityoldalarmz anlatmaya çalmak kukusuzgerçekliklerinin tamam olmayacak.u iddiada da bulunamayz ONLAR anlatabildiklerimizkadardr. Bilakis ifadelerimizgerçeklerinin bir nebzesi olabiliri.Doğru sevmek, doğru anlamaktan veanladğmz kadar yaamsallatrmaktangeçer. Kürdistana sevdal, özgürlüğesevdal, bu sevday özgür insan ÖnderApodan öğrenmi ehit yoldalarmz,aramzdaki herhangi biri hiç olmadlar.Her zaman farklydlar, çekiciydiler, enöndeydiler, en sabrszydlar. Nudayolda da yaamyla, kiiliğiyle, yüreğiyle,mücadele duruuyla farkn fazlasylayaratabilmi bir arkadat. Kiiliğiniözgürletirmede ciddi srarn ve pratikteözgür yaam öncülüğünün sahibiydi.Kimisinde bu bir deli ek gibi atlmakolur en ileriye. Onda ise sükunet içindezamann sabrszlkla bekleyen ve ozamana kadar yapabileceği tüm anlamlcaeyleri yapmakt. Nuda yolda deyincekendisini tanyan hemen herkesin aklna,dürüstlük, sadelik, masumiyetlik, emek,hesapszlk, irade ve moral gelir. Toplumunkanksadğ masumiyet bir militangüce, örgütlülüğe, eylem kapasitesine,vuru keskinliğine, özgür iradeye nasldönüebilir diye irdelemek Nuda yoldabiraz olsun anlalr klacaktr. Toplumdamasumiyet deyince hayatn yanllarylatanmam, tanmsa bulamam,kötülülerine el değdirmemi ama kendisindenayr olan bu dünyaya yabanc,habersiz, kendini savunmaktan yoksun,güç süz ya da bu kötülükleri tanmsada hiç karmam özelliklere sahip kadnhatrlanr. Genelde masumiyet kelimesikadnla ilikili olarak akla gelir. Kadnaait bir özellik olarak bilinir. Bu doğrudur.Ancak geleneksel toplumun masumiyetatfettiği kadndan beklentileri farkldr.Toplum, masum kadn ba tac yapar.Kadnlar, bu masumiyeti, geleneklerinemrettiği biçimde erkeğin mülkiyetineYURTSEVER GENÇLİK14
sessiz, sedasz bir kader gibi girivererekbakirce yerine getirir. Ve Nuda yoldanahsnda gerçekleen geleneksel toplumunyarattğ itaatkar uysallğa, sorgulamaksznhayat yaamaya, tepkisiz, silik,kader diye kadna benimsetilen boyuneğmiliğe kar devrimci bir çktr.Özgürlük saarna katlan, dağlara çkanher bir kadnn yaam öyküsü bir toplumsalgerçekliği ifade eder. Önder Apo, bugerçekliği çözümleyerek, dönütürerekkadn kiiliğinde özgürleme iddiasnve yaam felsefesini güçlendirerekKürt toplumunda muazzamgelimeler ortaya çkard. Melek gibisağn ideolojik bilinçle örgütleyerekmasumiyetini güçlü bir komutan,öncü kadn militana dönütürmütür.Kadnn kölelik tarihinden, erkek egemenliklitoplumun tüm yalanlarndan,üstü ahlakla örtülmü ahlakszlğndan,soysuzluğundan, kadnla balatlansömürü düzeninden dirhem dirhem hesapsorma ve kendinden çalnm yaamyeniden yaratarak özgürlüksel değerlerlebulumadr. Meleklik ve masumiyetlik kadn için, özgür irade, örgütlülükve eylemdir. Militan kadn, mamusiyetikirleten her eye kar amansz mücadeleninkimliğidir. Özgürlük mücadelesindekiher bir kadnda gelien, ehityoldalarmzn ahsnda gerçekleendeğerler, yeni toplumsallğn özgür ahlakolmaktadr. Adalet, eitlik, dürüstlük saltkadna ait özellikler olmaktan çkaraktoplumsal ahlak halini alacaktr. Kadndagelien melekleme tüm toplumayaylabilir. Tüm toplum melekleebilir.Güzellik, iyilik içinde yalansz, adil veözgür yaanabilir. Önder Aponun öyleanlar olur ki tarih bir kiilikte, bir kiiliktarihte gizlidir belirlemesi öncü ehitlerimizingünümüz, geçmi ve gelecekaçsndan oynadklar rolü ve tarihtekiyerlerini anlamak için yeterlidir. Yani ehitleresalt bir sava kahraman olarakbakmak çok yetersiz olacaktr. ONLAR!yaanamaz hale gelmi dünyay, dinamitlenmisosyaliteyi, sosyal iliki ağn,değerden ve ahlaktan eser kalmamama buna rağmen yine de toplumsallkdenilen, toplum denilen, hayat denilenhayat yeniden özgür, demokratik, eitlikçi,insani değerlerle örülü, özgürahlakl klabilmenin özgür iradesine sahipözgürlük kahramandrlar. Dağlara çkmher bir Kürt kadnnda Önder Aponun,nasl bir sosyal devrim yarattğn anlamadanehitlere gerçek bağllk ve sayg yerinegetirilemez. Nuda yolda, ilk katldğyllarda lerde emzinanda, ehidanda,Xakurkêde iradeli bir savaç, Zagroslardasnr tanmaz bir ceylan, Katolarda öncükomutan oldu. Nuda yolda, gerillaya sevdalyd. Bulunduğu ortamlarda eletirirkenyapc ve güçlendiriciydi. Hesapsz ve insansevgisiyle doluydu. Hep güzel yoldaaraynn sahibi oldu. ç gözü güçlüydü.Sakin, kararl, bir o kadar coku doluydu.NİSAN 202215Ne olursa olsunçözüm gücünü kadıniradesinde arardı.Hangi yoldan neye ihtiyac varsa onugidermeye çalrd. Örneğin okuma yazmabilmeyen arkadalara mutlaka okumayazma öğretirdi. Çok konumazd,ancak sade ve özlü katlmyla bulunduğuortamda ciddiyet yaratrd. Emekçi,dürüst, sevilen, özlü biriydi. Ruhsal güzelliğesahip bir arkadat. Birlikte kaldğarkadalara güç verirdi. Ne olursa olsunçözüm gücünü kadn iradesinde arard.Dağlar çok severdi ama ehir asfaltnaalm ayaklarna bunu anlatabilseydi ilkkatldğ yllarda yürüyüte belki de bu kadarçok zorlanmazd. Bu ziki zorlanmayaabilmek, dağa hzlca adapte olabilmekiçin, çok çaba harcard. Kendisini pratiktengeri tutacak tüm korumac yaklamlarret ederek, gerillada her zaman aktifsahalarda yer almak istedi. Tüm dayatmalarnarağmen ancak bir yl sonra pratiğeçka bilmiti. Bulunduğu ortamlardayoldalarn sayg ve sevgisini kazanmaybaaran Nuda yolda, Önderlik sahasnageçtikten sonra daha çok kendisinegüvenen, giriken ve güçlü bir karakter kazanmt.Kendisinde yaanan bu belirginmuazzam değiim, kendisini tanyan tümarkadalar hem olumlu etkilemi hemde hayretler içinde brakmt. Önderlik
Page 1 and 2: “Sosyalizmde ısrar, insan olmakt
Page 3 and 4: VJI EDITORRêber Apo Heqîqeta Azad
Page 5 and 6: ruz. Bizde sanat önderliği olmaz,
Page 7 and 8: İnsan, toplum haline gelmek istiyo
Page 9 and 10: daha büyük anlam kazanmaktadr. N
Page 11 and 12: ÖNDER APOherkesten daha çokgençl
Page 13 and 14: liğinden uzaklaan genç kadnlar i
Page 15: da, üzerine ölü toprağ atlarak
Page 19 and 20: Doğuş GerçeğimizAnda Sizlerin Y
Page 21 and 22: dan büyük öneme sahip bir gerçe
Page 23 and 24: Önderlik, kendidoğumunundeğerlen
Page 25 and 26: na doğru yol alrken, o andan itiba
Page 27 and 28: lememin olduğu takma gittim. Kürt
Page 29 and 30: İlk kez ülkeye,halka ve mücadele
Page 31 and 32: Benim Durumum Gerçekleşen Ve Özg
Page 33 and 34: güzün olmad kn, bilemedin bubahar
Page 35 and 36: Genç Kadın4 Nisan ileTanrıçalı
Page 37 and 38: Önderliğimiz,en olmaz denenleriol
Page 39 and 40: Bugün ile gelecekarasında köprü
Page 41 and 42: türelse kültürel, siyasalsa siya
Page 43 and 44: larm ve yanllarm, yanllarmn vedoğr
Page 45 and 46: YURTSEVER GENÇLİKBerxwedana Kela
Page 47 and 48: Xano fam bike û di ronahiya serê
Page 49 and 50: En büyük okul yaşamınkendisiydi
Page 51 and 52: Sevda KadınıSeninle yaşamak içi

Yurtsever gençlik Nisan Ayı sayı 12.

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?