Çarçuba 3.Sayı

36
Esty karakteri daha evden çıkmak isterken dini bir kurala takılır etrafı çevrelemiş erüv telleri ve
Şabat Bayramı. Yahudilere göre o gün çalışmak yasaktır. Değil bozulan bir eşyayı tamir etmek
kumandanın düğmesine bile basmak yasak. Şabat günü Yahudiler gün boyu dinlenir, Tevrat okur
ve sinagog'a (havra) giderek dua ederler. Şabat hem haftayı ve yaptıklarını düşünmek, hem
Tanrı'ya yaklaşmak hem de daha iyi bir insan olmak için bir fısattır. Bu günde iş yapılmaz, elektrik
kullanılmaz. Bu durumda dini baskıdan söz edebiliriz.
Esty’nin evliliğinde mutlu olmama sebebi eşinden dolayı olabileceği ihtimali düşünülmemiş
aksine Esty kusurlu bulunmuştur. ‘Kadın gibi kadın’ olamadığı dillendirilmiştir bu noktada kadına
karşı bir ayrımcılığın yapıldığını söyleyebiliriz. Çünkü; bir yıldır evli olmalarına rağmen çocuk
yapmayan Esty’i küçük ve hor görmüşlerdir. Cinsiyetinin getirmiş olduğu doğurganlık özelliği
ile sadece var olabildiği düşünülmüş ve otorite kurmak istenmiştir Esty’e
Esty’i evden kaçtıktan sonra eşinin babası problemi çözmek için haham ile konuşmaya
karar verir. Bir çift arasında geçen evlilikteki sorunlar neden bir din adamı ile konuştuğunu
düşünecek olursak ne kadar basmakalıp düşüncelere ve dini baskıya maruz kaldıklarını
görmekteyiz.
Savaşlarda ve soykırımlarda Yahudilerin çok fazla can kaybı olmuştur. Bu yüzden onlar
için her dünyaya gelen bebek, ölen 6 milyon için dünyaya geliyordu. Belki de kadınların
üstündeki bu baskı geçmiş rejimlerin, soykırımların, siyaset ile ilişkisi mevcuttur.
Kişileri bir araya getiren çöpçatan vardır. Ne erkek ne de kadın birbirini görür. İlk önce
erkek tarafından birileri kadını uzaktan izler gözlemler tamamıyla dış görünüş odaklı beğeni söz
konusu. Erkek tarafı beğenirse kadını ortak bir görüşme gerçekleştirilebilir. Kadının ne istediği ne
beğendiği önemli görülmez önemli olan evlenmesidir ve evli olan kadınlardan bekledikleri tek
şey alışveriş yapmak, yemek yapmak ve çocuk doğurmaktır. Kadınları bir kalıbın içine
sığdırmaya çalışan bu tavırlar toplumsal cinsiyetin dayattığı kurallar ile birlikte
cinsiyet ayrımcılığına örnektir.
Esty’nin annesinin cinsel tercihi kadınlardan yana cinsel yönelimi
lezbiyen olduğu için deli olarak görülmüştür cinsel yönelim
ayrımcılığına maruz kalmıştır.
Esty’nin Berlin’e gitmesiyle; oradaki tanıdığı insanların kurallar
ile değil iletişimle bir arada bulunduklarını görür herhangi dini bir
baskının, kalıpyargıların, önyargıların,ayrımcılıkların olmadığını
görür. Geldiği yerde çok kural olması belki başlarda gruplara
dahil olmakta uyma davranışı göstermesi zor olacak gibi
görense de Esty Berlin de göremediği eğitimi, sanatı
keşfedecekti. Üzerinde bulunan tüm kuralları ve baskıyı
yıkacak özgür kalacaktı.