Veraset, 4. Yıla Özel sayı.
Bu dergimizde Kemalizmin dini olarak ne açıdan incelenmesi gerektiğini, Mustafa Kemal'in Çanakkale'deki rolünü, milliyetçiliği ve daha bir çok konuyu okuyacak yeni ufuklara gideceksiniz!
Bu dergimizde Kemalizmin dini olarak ne açıdan incelenmesi gerektiğini, Mustafa Kemal'in Çanakkale'deki rolünü, milliyetçiliği ve daha bir çok konuyu okuyacak yeni ufuklara gideceksiniz!
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
NAMIK KEMAL’İN HAYATI:
Gümrük Kalem’inde görev almaya
Namık Kemal, 21 Aralık 1840 tarihinde,
Tekirdağ’da doğmuştur. Babası Mustafa
Asım Bey, annesi ise Fatma Zehra
başladı. Şiirlerinin bir kısmını Sofya’da
yazan Namık Kemal, ilk şiirlerini divan
edebiyatının izlerini taşıyacak bir şekilde
Hanım’dır. Annesinin babası olan yazmıştır.
Abdüllatif Paşa’nın yanında 1863’ten sonra Tercüme Odası’nda
büyümüştür. Dedesi aynı zamanda Kars işine devam etti. Namık Kemal’in bir
Mutasarrıfı olması nedeniyle takım fikirleri ve “Batı” edebiyatı
çocukluğunun ve gençliğinin bir bölümü hakkındaki görüşleri şair İbrahim Şinasi
burada geçmiştir. Burada çeşitli ile tanıştıktan sonra benimsemiştir.
şairlerden etkilenmiştir. Sonrasında 1855 Namık Kemal bu işinden sonra 1859’da
– 1857 yılları arasında hayatını Sofya’da Gümrük Kalemi’nde görev almaya
sürdürmüştür. Burada Nesimi Hanım ile başlamıştır. Şiirlerinin bir kısmını
evlenmiş, bu evlilikten 3 tane de çocuğu Sofya’da yazan Namık Kemal, ilk
olmuştur. Sonrasında ise İstanbul’da şiirlerini divan edebiyatının izlerini
tercüme odasında çalışmaya taşıyacak bir şekilde yazmıştır. Şinasi ile
başlamıştır. Namık Kemal bu işinden tanıştıktan sonra milliyetçilik fikirleri
sonra 1859’da Gümrük Kalem’inde görev gelişmiş; “vatan, millet, hürriyet,
almaya başladı. Şiirlerinin bir kısmını meclis” gibi kavramları dile getirmiştir.
Sofya’da yazan Namık Kemal, ilk Namık Kemal, İttifakı Hamiyet adlı bir
şiirlerini divan edebiyatının izlerini örgüte katılmış (sonra yeni Osmanlılar
taşıyacak bir şekilde yazmıştır.
olarak değişecektir), aydın sıfatını
1863’ten sonra Tercüme Odası’nda
işine devam etti. Namık Kemal’in bir
taşıyan kişilerle memleket meselelerine
yoğunlaşmıştır.
takım fikirleri ve “Batı” edebiyatı 1865’te Şinasi, Tasvir-i Efkar
hakkındaki görüşleri şair İbrahim Şinasi gazetesini Namık Kemal’e bırakmıştır.
ile tanıştıktan sonra benimsemiştir. 1867’de “Şark Meselesi” üzerine yazdığı
Namık Kemal bu işinden sonra 1859’da bir makalesinden dolayı gazetesi
Memleket Sevdasıyla...