AHMET SÜREYYA EMİN HAZRETLERİNİN DİVAN-I ŞERİFİ

Divan-ı Süreyya
23
bulundurup onlara muîn (yardımcı, iane eden) bulunduğundan "Gavs-ı Azam"
sırrına sahiptir.
Nefs-i Külün yeryüzünde en mükemmel nokta-i mümessilesi Hz.Fatımatu’z
Zehradır.
"Nur-u Muhammede",
"Nur-u Celâlet", "Nur-u Melâhat", "Nur-u Fahamet", "Nuru Besamet" ve "Nuru
Beşaşet" isimleri verilir.
Bu nurların yeryüzünde en mükemmel mümessilleri Pençei âli âba olup
Nur-u Celâleti Cenab-ı Muhammed,
Nur-u Melahatı Cenab-ı Fatımatu’z Zehra,
Nur-u Fahameti İmam-ı Ali,
Nur-u Besameti İmam-ı Hasan,
Nur-u Beşaşeti İmam-ı Hüseyin
temsil ederler. Zamanların sahipleri, kümmelini zatî evliyaullah,
"Nur-u Muhammedin"
"Akl-ı Kül"
"Nefs-i Kül"
"Sahibu’r Rahman"
"Gavs-ı Âzam"
sırları kemâlâtından hissementtirler.
Mükevvenatta akıl, emr u tedbirle ve nefis, irade ve tasarruf ile memurdur.
Mükevvenatta her ruhun akıl ve nefisten karınca-kaderince tâbirince nasibi vardır.
Vücud-u insanda, irade ve tasarruf kalbte, idrak ve icra dimağdadır Onun için kalb
arş ve dimağ, kürsi mesabesindedir.
İnsan gülden de nazik ve fakat pek kavi ve hoş kokuludur. Güle gül kokusu yakıştığı
gibi insana da edep ve ilim yakışır. İşte Şah-ı velayet Hz.İmam-ı Ali'nin "İnsanın
şerefi ilim ve edep iledir, mal ve nesep {soy) ile değildir." buyurduğu budur.
Her şeyi yakıştığı yere koymak adalettir ve koymamak zulümdür. Din inciltmemek
ve incinmemektir.
Şerrin değil hayrın mazharı olan insan cehennemî değil cennetîdir.
Şer, Allaha ve peygamberlerine inanmamak, kendisi ve başkaları için muzır işler
yapmaktır.
Hayır, Allah'a ve peygamberlerine inanmak, emirlerine dikkat etmek, kendisi ve
başkaları için hayırlı işler yapmaktır.
Hayırlı insan, içki, afyon ve eroin ile akıl cevherini gidermez ve dolayısile fuhuş,
sirkat, darp, cerh ve katl,.. gibi fitne, hıyanet, kin, garaz ve haset.... gibi fena