HUKUKÇU GEYİĞİ ARALIK 2020 KAPANIŞ DERGİSİ

vazgeçlmş olması se ksnn de tam anlamıyla olması gereken
bakış açısı katmaktadır ve göz ardı
olurdu.”1 Muhtemelen bu sözler
JJ Rousseau’nun demokras
hakkındak söylemler şe farklı br
edlemeyecek mahyettedr. JJ
Rousseau’ya göre demokras
öylesne üstün ve üst tabakaya
htap eden br yönetm bçmdr k
sıradan nsanlar bunu anlayıp
kullanamayacak ntelktedrler ve
şunu da ekler “tanrıların br ulusu
olsa yönetm bçm cumhuryet
söylerken br grup aptalın br adet
salağı yönetc seçebleceğ
htmalnn toplum üzerndek
karşılaşılablme oranından yola
çıkmıştır k günümüz dünya
devletlernn halnn o zamanknden
daha vahm olduğu görüşündeyz.
Yönetm bçmlernde göz önünde
bulundurulması gereken br dğer
husus da toplum yapısıdır. Km
devletler çok uluslu yapıya
sahpken km devletler ulus devlet
özellğ taşır. Pek hang devlet en
Kanaatmzce nsanlık henüz bu sorunun cevabını bulablmş
değldr fakat bulamayacak da değldr. Çünkü nsanlık sürekl yen
temel ntelkler tbaryle nasıl
yönetlmeldr? Heps çn de genel
br yönetm bçmnn arayışı çnde olmuştur. Roma Devlet bunun
en açık örneğdr.
kanaat getrecek olursak
meşrutyete yakın br rejmde karar
kılmak tabdr. Çünkü meşrutyet
Temelde k kutbun (Prncpatus adı le lk mparatorluğu ve
cumhuryet) yan monarşk temell dedğmz mparatorluk le halka
rejm monarş ve cumhuryetn her
dayanan cumhuryetn ksn de denemş olmaları, bu arayışın ne
ksnden de özellkler barındırır.
Fakat meşrutyetn eleştrel tarafı
denl temell olduğunun zahatı hükmündedr. Her ksnden de
se az önce bahsettğmz monarş
ve cumhuryetn hem y hem kötü
olmadığı ya da sıradan (salt) nsanların kullanableceğ,
anlayableceğ ntelkte olmadığı yan deym yerndeyse doğru olan
taraflarını almış olmasıdır.
olmadığı sonucunu gözler önüne sermektedr.
38