HUKUKÇU GEYİĞİ ARALIK 2020 KAPANIŞ DERGİSİ

PRENS - DEVLETİN
MACHIAVELLI
İKTİDARIN GERÇEK DOĞASI
VE
FELSEFİ VE SİYASAL BİR
ÜZERİNE
BAŞYAPIT
Baran Muşlu
İnsanlığın var olduğu lk günden tbaren nsanlar hep br lder aramış, kendlern yoluna adayablecekler brnn
znden gtmek stemşlerdr. Lderlernn uğruna çalışmış, savaşmış, onların uğruna yaşayıp ölmüşlerdr. Zaman
geçtkçe nsanlar gelşmş, nsanlar gelştkçe de ldern etk alanı büyüyüp genşlemştr. Her mllet, her coğrafya,
her dn, her deoloj kend çersnde deal lder tpn oluşturmuş bunun sonucunda dünyada btmek blmeyen br
otorte kavgası ve ktdar yarışı başlamıştır.
Kavmler Göçü sonrasında Avrupa’ya yoğun br nsan göçü olmuş, brçok topluluk Avrupa’ya gelmşt. Bunun
sonucu oluşan feodal yapı Avrupa’da şehr devletlernn oluşmasına yol açtı. Feodalte aslında bölgesel bağımsızlık
üzerne dayalıydı. Şehrler arasında çok güçlü br tcaret ağı vardı ve her br kend çnde bağımsızdı. Ayrıca bu
şehrlerde yavaş yavaş yen br sosyal sınıf da oluşmaya başlamıştı. Bu sınıf da burjuvalardı. Kökenler de özgürlük,
sosyal statü ve yen blg arayışına dayanmaktaydı. Zamanla ortaya çıkan sürekl ordu htyacı, Haçlı Seferler
sırasında derebeylern ölmes veya ordularını kaybetmes, barutun ateşl slahlarda kullanılmaya başlanması,
krallar le papa arasındak syasal egemenlk yarışının krallar lehne ağır basması feodal ktdarın merkez krallıklara
evrlmesnde etkl olmuştur. Orta Çağ’ın btmne
doğru (k bu tarh farklı mlletlerce farklı zamanlarda
kabul edlr) artık Avrupa’da krallıklar güç kazanmış ve
nsanlar topluluklar halnde kendlerne lderlk
edeblecek br “prensn” hmayes altına grmşlerdr.
İşte bu noktada tarhe bre br tanıklık eden Nccolo
Machavell devlet adamlığı ve syasal kuramcılık
yaptığı yıllarda kazandığı tecrübelern, görüşlern
yazarlığını yaptığı “PRENS” ktabında ortaya
koymuştur. Ktap aynı zamanda “Zafere gden her yol
mübahtır.” görüşünün ve bu görüşün o tarhten bu
yana oluşturduğu syas, felsef, edeb yankılarının
kaynağı olarak kabul edlr.
Machavell aslında İtalyan devletlern zayıflayıp gt
gde güçsüzleşmes üzerne İtalya’yı kurtaracak yen
br hükümdar arayışına grmş ve bu ktabında
hükümdara yol göstermey, yönetmek çn nsan
doğasına ve zaman koşullarına
uyan hang araçları
kullanableceğn anlatmayı amaçlamıştır.
34