01.04.2020 Views

İSLAM MEDENİYETİ VE FUAT SEZGİN PROJESİ

Education

Education

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

İslam Medeniyeti ve Fuat Sezgin Projesi

lerde bulunması astronomi çalışmalarına önem

verilmesine sebep olmuştur. Müslümanlar, günlük

hayatta ve dini vecibelerin yerine getirilmesi

konusunda gökyüzünden, astronomi biliminden

faydalanmışlardır. Müslümanların bilimsel olarak

astronomi ile ilgilenmeleri Emeviler Dönemi’nde

tercüme faaliyetleri ile başlamıştır. Müslüman

Araplar ibadet vakitlerini belirlemek amacıyla

“Muvakkithaneler” açmışlardır. Astronomi eğitimi

veren bu kurumlar araştırma içerikli bir gözlemevi

vazifesi de görmekteydi.

Birçok araştırmacı ve Fuat SEZGİN de İslam tarihinde

ilk kurulan gözlemevlerinin Abbasi Halifesi

Me’mûn tarafından kurulan Şemmâsiye ve

Kâsiyûn rasathaneleri olduğunu kabul eder. Bu

rasathanelerin kurulmasıyla birlikte sistemli ve

düzenli gözlemler başlamıştır. Gözlemevlerinde

yapılan dakik gözlemler sayesinde elde edilen sonuçlar

İslam Dünyası’nda ilk astronomi tabloları

olan “Zic’i” ortaya çıkarmıştır. Abbasiler döneminde

de astronomi çalışmaları devam etmiştir.

Müslümanların bu dönemde astronomi alanında

yaptıkları tercümeler Hint ve İran astronomisinin

etkisi altındadır. Halife Harun Reşid döneminde

tercüme faaliyetlerinde Yunan astronomisi etkili

olmuştur. Müslümanlar ilk iki asır içinde Süryani,

Hind ve Yunanlılara ait temel astronomi eserlerini

tercüme ederek Batlamyus astronomi sistemini

benimsemişlerdir.

İslâm tarihinde kurulan rasathanelerin en önemlileri

Fahrüddevle (Rey), Melikşâh (İsfahan),

Merâga, Semerkant ve İstanbul rasathaneleridir.

İslâm astronomi bilimi bu rasathanelerde yapılan

gözlemler sonucunda gelişti ve Batı’da Rönesans’ın

temellerini oluşturdu. Batı devletlerinde

ise rasathane kurma çalışmaları İslâm dünyasından

yaklaşık beş yüz sene sonra başlamıştır.

3. Tıp ve Eczacılık

İslâm tarihinde tıp bilimi Hz. Muhammed döneminden

itibaren önem verilen bir bilim dalı olmuştur.

Bu dönemde görülen tıp anlayışı daha

çok tecrübeye ve geleneksel yöntemlere göre

yapılsa da Emeviler döneminde tıp alanında çalışmalar

hız kazanmaya başlamıştır. Muaviye’nin

torunu olan Hâlid b. Yezîd’in tıp alanındaki bilgi

ve çalışmaları özellikle de Hind tıbbına ait

“el-Künnaş fi’t tıbb” adlı eserini Arapça’ya tercüme

ettirmesi Araplar arasında Hind tıp anlayışının

tanınması açısından önemlidir. Ömer b. Abdülaziz’de

Harran’da bir Tıp Okulu kurdurmuştur

ancak İslâm tıbbının gelişmesinde M.350 yılında

Sasanî hükümdarı II. Şâpûr tarafından kurulan

Cündişâpûr Tıp Okulu’nun etkisi büyük olmuştur.

Müslümanlar tarafından yapılan ilk hastane

el-Velid bin Abdülmelik tarafından 706 yılında

Dımaşk’da kurulmuştur. Ardından Mısır, Suriye,

Irak ve Anadolu’da birçok hastane yapılmıştır. Fetihler

nedeniyle geniş coğrafyalara ulaşan Müslümanlar,

farklı medeniyet ve kültürlerle tanıştılar.

Abbasîler döneminde Antik Yunan, Hind ve İran

medeniyetine ait tıp alanındaki eserlerin tercüme

edilmesiyle bilimsel alanda atağa geçmişlerdir.

Abbasî halifesi Mansur döneminde çeviri

faaliyetleriyle tıbbi anlamda büyük bir ilerleme

kaydedilmiştir. Halife Mansur döneminde çevirisi

yapılan her kitabın ağırlığınca altın ödenerek

hekimler ödüllendirilmiştir. Ayrıca bu dönemde

Bağdat, Antakya ve Harran gibi şehirler tıp ilmi-

13

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!