Ali_Narçın_Asur

A'dan Z'ye ASU R
ile ilgili belgelerde kişisel olarak
davrandığı için ülkeyi
son derece pasif yönettiği belirtilmektedir.
Lot 246 kodlamayla
incelenen tablette
(Tabletin: 71,4x31,4 = 18,4x8,2
boyutlarında olduğu belirtilmektedir.)
krallık konumunda bulunduğu sıralarda nasıl
bir yönetim sürmüş olduğunu belirtir. Halka eşit oranda
buğdayın nasıl dağıtıldığını ve krallık tarihleri belirtiliyor.
Belge yetersizliği nedeniyle krallığı ve siyasal kimliği
hakkında daha fazla bilgi verilemiyor.
Abirattaş: Asur kral listesi (14616)da ve Babil kral listesinde
adı geçen bir kral olarak belirtilmektedir. Kaynaklarda bu
kralın Kas kent kralı olduğu şeklinde bilgiler var. İ.Ö.II
bin yılın ortalarına egemenlik yapmış olduğu söylenir.
Akkad dilinde yazılmış bir ad olan "Abirattaş", Türkçe
karşılığı "amır, abır" (" sakitlik") şeklinde belirtilmektedir.
"Amin-amanlıq" şeklinde de kaynaklarda yazıldığı görülmektedir.
Belge yetersizliği nedeniyle krallığı ve siyasal
kişiliği hakkında daha detaylı bilgi verilemiyor.
Ada: Asur tanrısıdır. Urartu dilinde Asur savaş tanrısının
adıdır. Urartularca tapınılan Teişeba'nın adı Ada'nın ideogramı
ile yazılmış olduğu ifade edilmektedir..
Abulli: Ukumeni bölgesinde göçer olarak yaşayan Gute halkının
şefiydi. Asur kralı Tukurti-Ninurta'nın askeri saldırısı
sonucu esir alınarak Asur' a götürüldü.
Adad: (İşkur adıyla da bilinir.) Akkadlarda fırtına tanrısı,
Asurlularda ise rüzgar tanrısı olarak tapınıldı. Bti Sami
halkı tarafından adı "Hadad" şeklinde değiştirilerek tapınıldı.
"Fırtına-tanrı" şeklinde betimlendi. Utana piştim' in
(ya da Utnapiştim) tufan öyküsünde bu tanrının fırtınalarla
gürlediği belirtilmiştir. Kaynaklarda bu tanrının da
boğayla betimlendiği ve "boğa bacaklı" şeklinde betimlendiği
de görülür. Asur kralı Tiglat-pileser l,bir zafer dö-
33j