Ali_Narçın_Asur

maktadır. Enuma Eliş öyküsünden
sonra yaratılış ile ilgili Marduk'
un öyküsü de ilgi çekici olarak
bulunur. 1882 yılında Hormuzd
Rassam tarafından Sippar
kentinde (Bugünkü Abu Habba)
yapılan kazılarda harabeler arasında
bulunan Marduk öyküleri
A'dan Z'ye ASUR ıııbüyük
bir titizlikle çözülmüşler- Marduk ile Tianıat'ın savaşı
di. Tabletlerin İ.Ö.altıncı yüz-yılda
iki dille yazılmış oldukları belirtilir. Yaratılış öyküsünün
Eri-du kentinde ortaya çıkmış olacağı belirtilmektedir.
Eridu kenti Basra körfezinde yer almaktadır. Basra körfezine
Fırat nehri yoluyla gelen çamurları örnek göstererek
Marduk öyküsünde dünyanın ilk konumunun çamurlu
olmasını öne sürer. Bu metni Britiş Museum' da görevli
l.W.King; "Cuneiform texts from Babylonion Tablets" adı
altında yayımlar. Levhaların çevirisi de P.Jensen tarafından
yapılır. Tabletteki dillerin Sümerce ve Babilce olduğu
belirtilmektedir. Öykü, Borsippa da Nabu tapınağı Ezida'nın
arıtılması amacı da düşünülmüş, girişi ayrıntılı bir
sihiri belirtircesine düzenlenmiştir. Yaratılış öyküsündeki
ana düşünce ise Marduk'un diğer tanrı ve krallara karşı
otoritesinin sağlanması şeklindedir. Bu öykünün çevirisi
yapılan tabletinde " ... (1) kutsal bir ev, kutsal yerde bir
tanrılar evi, yapılmamıştı; (2) Bir kamış bitmemiş, bir ağaç
yaratılmamıştı, (3) Bir kerpiç konmamış, bir kerpiç kalıbı
yapılmamıştı, (4) Bir ev yapılmamış, bir kent kurulmamıştı,
(5) Bir kent yapılmamış, (içine) bir canlı yaratık konmamıştı,
(6) Nippur var edilmemiş, Ekur inşa edilmemişti,
(7) Uruk var edilmemiş, Eanna inşa edilmemişti, (8)
Apsu yaratılmamış, Eridu inşa edilmemişti, (9) Kutsal bir
ev, bir tanrılar evi, onun konağı kurulmamıştı, (10) Bütün
topraklar denizdi, (11) denizdeki pınar bir su borusuydu,