Ali_Narçın_Asur

-1111 A'dan Z'yp, ASUR
M11111u tapınağınm kapı
kabartmaları
larm özellikleri kaynak kitaplarda daha ayrıntılı
bir şekilde gösterilmiştir. Balwat'ta bulunan
bir kireç taşında Asur kralı Asur-nasir-apli il
'nin " ... O kenti yeni baştan kurmak için ele aldım.
Adını İmgur-Enlil koydum. Sarayımın yakınına
o tapınağı kurdum. İçine tanrım Mamu'
nun bir yontusunu yerleştirdim. Lübnan
dağına doğru yola çıktım. Sedir, selvi (ve) ardıç
ağaç-larını kestim. Sedirden direkleri tapınağın
önü-ne koydum (ve) sedirden kapılar yaptım.
(on-lan) tunç şeritlerle bağladım (ve) kapı geçitlerini
göz alıcı bir biçimde süsledim (ve) içine
ulu tanrım Mamu'yu yerleştirdim ... " şeklinde
açıklamalar da bulunur.
Mamu: Asurlularda rüya tanrısı olarak tapınıldı. Rüya tanrısı
Mamu, yüceliğini Asur-nasir-apli il ile Salmanasar
IIl'ün yaptırdıkları tapınakların kapısındaki kabartmalardan
almıştır. Kapılara yapılan kabartmalarla ünü halk
arasına yayılır. Mamu'ya hitaben Balawat kentinde (İmgur-Enlil)
yapılan tapınağı Yeni Asur döneminde yapılmış
olan bazı küçük tapınakların özelliklerini taşır. Bu tapınak
Asur kralı Asur-nasir-apli il tarafından yaptırılmıştır.
Salmanasar III bu tanrının kabartmalarını tapınak kapılarına
işleyerek kültünün yayılmasına yardımcı olur.
Mandaru: Çadırlarda yaşadıkları öne sürülen Erken Dönem
kralı olarak ifade edilmektedir. Araştırmacılar bazı tabletlerde
Nabdaru adının geçmesiyle Erken Dönem kralı olabileceğini
tahmin ederek listeye almışlardır. Belge yetersizliğinden
dolayı krallığı ve siyasal kişiliği hakkında daha
ayrıntılı bilgi verilemiyor.
1260
Manneler: Asurluların koruması altında olduğu anlatılan ve
krallığın doğu tarafında yer alan bir beylik olduğu belirtiliyor.
Asurlulara bağlı olan çoğu hisarları ele geçirmişlerdi.
Ahşeri adındaki kralları Asurlulara son derece sıkıntı