Ali_Narçın_Asur

A'dan Z'ye ASUR
Şairler, Enlil' i övecek dizelerde yazdılar. Bu dizeler
" ... Her sözü kutsal olan, buyrukları uzaklara erişen/
andını bozmaz, sözü bütün gelecek için geçerli/
gözleriyle bütün ülkeleri gören/ saçtığı ışınlarla ülkenin
yüreğini ısıtan Enlil/Eğer Enlil baba görkemi kutsal
tacını gösterirse/ gök tanrılarının hepsi de baş eğerler
onun önünde ... " şeklindeydi. Babacan bir tanrı olarak bilinen
Enlil ile ilgili 1953 yılında Samuel Noah Kramer tarafından
yapılan incelemelerde (Özellikle İstanbul Eski
Şark Esreleri Müzesindeki tabletlerin incelenmesinde.)
ilahiler saptanmıştır. Bu ilahilerden kısa bir bölüm
" ... Emirleri uzaklara erişen, sözü kutsal olan Enlil/
Bildirileri değiştirilmeyen, yazgıları sonsuza dek belirleyen
efendi/Yükselttiği bakışları ülkeyi baştan başa tarayan/yükselttiği
ışığı bütün ülkenin yüreğini okuyan/
Ak kürsüde, yüce kürsüde sınırsızca oturan Enlil/
Gücün, efendiliğin, prensliğin hükümlerini yerine getirir/Yer-tanrıları
onun önünde korkuyla eğilir/Gök tanrıları
onun önünde saygıyla eğilir. .. " şeklinde devam
eden bir ilahi olarak yayımlandı.
E-kisiga: Asur kralı Şamsi Adad I' in tanrı Dagan için yaptırdığı
ve "merasim hediye evi" anlamında tanımlanan tapınağına
verdiği ad. Şamsi Adad I bu tanrının kültünü
Asur' da yüceltmişti.
E-kurul: Babil "A" olarak kodlanan krallar listesinde bir kral
olduğu belirtiliyor. Bu kralın 26 yıl egemenlik yaptığı belirtiliyor.
Arkeologlar tarafından "B" olarak kodlanan
krallar listesinde "Akur-ulanna" şeklinde belirtilmiştir.
Belge yetersizliğinden dolayı krallığı ve siyasal kişiliği
hakkında daha fazla bilgi verilemiyor.
Elamlılar: (Ya da Elamlar) Akkadlar Elamlılara "Elamtu ya
da Elam-tu" adını takmışlardı. Elamtu' nun sözcük anlamı
da "yüksek yayla" olarak tanımlanır. Kökü de Elam' dan
gelmektedir. Köklerinin eski Elamite İmparatorluğuna
(İ.Ö.2700-660) dayanan Elamlılar İran'ın güneybatısındaki 1611