05.11.2018 Views

TAR101U-eski_anadolu_tarihi-2334-0-0-0-1809-V01

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Anadolu’da Bozkır Kökenli Toplumlar: Kimmerler ve İskitler<br />

rı ve bir balta mevcuttur. Maşathöyük’te (Tokat) ok<br />

uçları ile at iskeleti ve Norşuntepe’de (Elazığ) koşum<br />

takımına ait kayış dağıtıcıları, at iskeletleri, mızrak<br />

uçları, balta ve hançer kalıntıları saptanmıştır.<br />

Yukarıda anlatılan bilgiler için bkz. Tarhan,<br />

T., “Eski Anadolu Tarihinde Kimmerler”,<br />

Araştırma Sonuçları Toplantısı<br />

I, 1984: 109-120; Ökse, A. T., “Sivas’ta<br />

Bulunan İskit Tipi Okuçları”, Arkeoloji ve<br />

Sanat Dergisi, 64/65, 1994: 24-32; San,<br />

O., “Bazı Bulgular ışığında Anadolu’da<br />

Kimmer ve İskit varlığı üzerine gözlemler”,<br />

Belleten 64/ 239, 2000: 1-24; Dönmez,<br />

Ş., “Ön Asya’da İskitler”, Türkler<br />

Ansiklopedisi, 4, Ankara 2002: 33-44.<br />

Kimmerler ve İskitlerde Yönetim<br />

Geniş bir coğrafyaya yayılmış olan Kimmer ve<br />

İskit halklarının güvenliği ve iaşesi krallık makamı<br />

tarafından sağlanmaktaydı. Krallar şüphesiz kabileler<br />

halinde yaşayan halklar üzerinde de adaleti<br />

tesis etmekle sorumluydu. Kralların geniş coğrafya<br />

üzerindeki kabileleri itaati altına alması, ancak<br />

diğer kabile reislerinin üzerinden mümkün olmuş<br />

olmalıydı. Herodotos’un, ölen İskit kralların diğer<br />

İskit kabilelerinin yanına arabayla taşınarak<br />

gezdirilmesi şeklinde verdiği bilgi, bu kabilelerin<br />

krala olan sadakatiyle ilgilidir. Bu bilgi aşağıda<br />

ölü gömme konusunda ele alınmıştır. İskit krallarının<br />

İskit kabileleri üzerindeki etkisi ve saygınlığı<br />

öylesine büyüktür ki, halk kendi aralarındaki en<br />

önemli konularda kralları üzerine yemin etmişlerdir.<br />

Ayrıca İskit toplumu krallarının hükümranlık<br />

haklarının tanrılar tarafından verildiğini<br />

düşünmekteydiler. Gerek İskitlerde ve gerekse<br />

Kimmerlerde kralın yanında bir danışma kurulunun<br />

varlığı hakkında açık bir bilgi bulunmamaktadır.<br />

İskitler, Kimmerlerin ülkesine MÖ sekizinci<br />

yüzyılda yöneldiklerinde Kimmerler, kralları başkanlığında<br />

toplanıp İskit göçünü görüşmüşlerdir.<br />

Düşünce ayrılıklarının yaşandığı toplantıda kral<br />

ve hanedan yurtlarında kalıp kendilerini İskitlere<br />

karşı korumak düşüncesini savunmuşlardır. Halkı<br />

temsil eden insanların görüşü ise, İskitlerin önünden<br />

kaçıp, ülkeyi terk etmek olmuştur.<br />

Kimmerler ve İskitlerde Toplumsal<br />

Yaşam<br />

Bu iki bozkır halklarının yaşam tarzları hakkındaki<br />

bilgilerimiz antik tarihçi Hippokrates ve<br />

Herodotos’un çoğunlukla sadece İskitler hakkında<br />

vermiş oldukları bilgilere dayanır. Büyük bir<br />

olasılıkla Kimmer toplumunun da yaşayış tarzları<br />

İskitlerinkine yakındı. Ancak hemen belirtelim ki,<br />

Avrasya’nın göçebe savaşçı halkları olarak görülen<br />

iki halktan Kimmerler, yerleşik hayata daha yatkın<br />

ve deniz kıyısında oturmaya daha erken çağlardan<br />

itibaren alışıktırlar. Nitekim Herodotos, Kimmerlerin<br />

Karadeniz’in güneyinde kale yerleşimleri bulunduğunu<br />

yazmaktadır. Ayrıca Kimmerler denize<br />

aşinalıklarından olsa gerek, Anadolu’dayken, Sinop<br />

civarına ve Edremit Körfezi’ne yerleşmişlerdir.<br />

Herodotos; İskitlerin, Kimmer ülkesine olan göçü<br />

ve bunun Kimmer halkı üzerinde oluşturduğu<br />

korkudan bahsederken şu dikkat çekici ibareleri<br />

kullanmıştır:<br />

Kimmer halkının eğilimi, kendiliğinden (ülkelerinden)<br />

çıkıp gitmekti, böylesini uygun buluyordu,<br />

bu çapulcu (İskit) alayını beklemek büyük bir<br />

tehlikeye atılmaktı...” (Herodotos IV, 11)<br />

Her iki toplumdan sadece İskitlerin hayat tarzını,<br />

antik yazar Hippokrates aracılığıyla belirleyebiliyoruz.<br />

Onun verdiği bilgilere göre (Hippokrates,<br />

18) İskitler, aşağıdaki gibi bir hayat tarzına<br />

sahip olmuşlardır: Onlar, sulak ve çayırları bol<br />

olan yüksek düzlüklerde evleri olmadan büyük<br />

ölçüde hayvancılığa dayalı bir şekilde yaşamışlardır.<br />

Bulundukları düzlüklerde at, sığır ve koyun<br />

yetiştirmişlerdir. İskitler, sıklıkla pişirilmiş et, kısrak<br />

sütünden yapılmış peynir ve sütle beslenmişlerdir.<br />

İskitler, ev yerine arazi üzerinde konut olarak<br />

tasarladıkları arabaların içinde yaşamışlardır.<br />

İklim şartlarından korunabilmek için arabalarının<br />

üzerlerini yağmur, kar ve rüzgâra dayanıklı keçeyle<br />

kaplamışlardır. İskitlerin bir yerden diğer bir yere<br />

konup göçmelerindeki en büyük nedenlerden bir<br />

tanesi bulundukları alanda hayvanlar için yeteri<br />

derecede ot ve su kalmamasıdır. Onlar bir yerden<br />

diğer bir yere göç ederlerken arabaların boyunduruğuna<br />

öküzleri bağlamışlar; kadınlar ve çocuklar<br />

arabaların içerisinde yer alırken, erkekler at üzerinde<br />

ilerlemişlerdir.<br />

136

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!