22.03.2018 Views

Evliyalar Ansiklopedisi - Turkiye Gazetesi Yayinlari

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

masrafı karşılamak için lâzım olan parayı nereden temin ettiğini kimse bilemezdi. Ancak<br />

onun bir bereketi ve kerâmeti olduğunu farkedenler de vardı.<br />

Şiirde "Hulvî" mahlasını kullanırdı bu hususda şu menkıbe anlatılır: Bir gün Mevlânâ<br />

Celâleddîn-i Rûmî hazretlerinin dîvânını hocası Hasan Zarîfî Efendiye götürüp hediye etti.<br />

Hocası; "Gel Helvacızâde, sana Mevlânâ hazretlerinden bir mahlas ricâ edelim." diyerek üç<br />

İhlâs bir Fâtiha okuyup Dîvân'ı açınca, yüksekliklere mensub olan tatlı olur." mânâsında şu<br />

rubâî çıkar: "Menkâne ulviyyen kad câe hulviyyen" Bu rubâî işâret sayılarak Mahmûd<br />

Efendi, bu olaydan sonra "Hulvî" mahlasını kullandı.<br />

Evliyânın meşhurlarından olan âlimlerden naklederek buyurdu ki: "Dünyâda oruç tut. Ölüm<br />

geldiğinde bayram sevinci içinde ol. Dilini tut, koru. Lüzumsuz şeylerden sakın. Dünyâya<br />

meyletme. Âhirete götüreceğin şeyler ölçüsünde dünyâ ile ilgilen."<br />

"Her işin başı ilimdir. İlmin başı ise Allahü teâlânın inâyetidir."<br />

"Allahü teâlâya, dünyâ mertebesi ve halkın îtibâr ve sevgisini kazanmak için ibâdet<br />

edenler, Allahü teâlânın gazâbına uğrayan kişilerdir."<br />

"Allahü teâlâ bir kuluna iyilik murâd ederse, ona hayırlı amel kapısı açar, söz kapısını kapar.<br />

Kötülük murâd ettiğinde bunların aksini yapar. Kişinin yaramaz söz konuşması<br />

bedbahtlıktır."<br />

"İhlâs, her şeyin Allahü teâlânın rızâsı için yapılması, amelin kabûlüne vesîle olan güzel<br />

düşünce (niyet) dir."<br />

Mahmûd Hulvî Efendinin eserlerinden bâzıları şunlardır: 1) Câm-ı Dil-Nevâz: Gülşen-i Râz<br />

şerhinin tercümesidir. 2) Taşlıcalı Yahyâ Beyin "Hamse"sine bir nazîre, 3) El-Lemezât-ı<br />

Hulviyye El-Lemehât-ı Ulviyye: İsmi, "Ulvî parıltıların ağızdaki tadı" mânâsına gelen bu<br />

eseri, 1609 senesinde yazmağa başlayıp, 1621 senesinde tamamladı. Eser bir mukaddime ve<br />

değişik bölümlerden meydana gelmiştir. Mukaddimede ilk dört halîfe, dört mezhebin<br />

imâmları ve oniki imâm, lemzalarda ise, Halvetîlik yolundaki büyük velîlerin hayâtı ve<br />

menkıbeleri anlatılmaktadır. Lemza ve mukaddimesinde 140 zâtın hâl tercümesi anlatılan bu<br />

esere, hâtime, son kısmında ise ayrıca, bizzât kendisinin görüştüğü 52 velînin hayâtını ilâve<br />

etmiştir. Mahmûd Hulvî Efendi, tasavvufu ve evliyânın hâl tercümesini anlatan elliye yakın<br />

mûteber kitabı tarayarak bu eseri meydana getirdiğini kaydedip faydalandığı eserlerin<br />

isimlerini bildirmektedir.<br />

1) Osmanlı Müellifleri; c.1, s.61<br />

2) Sicilli Osmânî; c.4, s.320<br />

3) Ziyâret-i Evliyâ; s.99<br />

4) Vakâyi-ül-Fudalâ; c.1, s.551<br />

5) Lugât-ı Târihiyye; c.2, s.165<br />

6) İslâm Âlimleri <strong>Ansiklopedisi</strong>; c.15, s.229<br />

7) Lemezât<br />

CEMÂLEDDÎN-İ UŞŞÂKÎ;<br />

Anadolu'da yetişen büyük velîlerden. İsmi Muhammed olup, künyesi Ebû Nizâmeddîn'dir.<br />

Uşşâkî Seyyid Muhammed Efendi diye de bilinir. Doğum târihi belli değildir. Edirne'de<br />

doğdu. Halvetiyye yolu büyüklerinden olup, Uşşâkîlik tarîkatında pîr-i sânî sayılır. 1751 (H.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!