Sevahid-un Nubuvve - Peygamberlik Mujdeleri - Mevlana Abdurrahman Cami
ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE (Peygamberlik Müjdeleri) Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir. Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır: 1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır. 2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır. 3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır. 4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır. 5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır. 6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır. 7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır. 8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır. 9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.
ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE
(Peygamberlik Müjdeleri)
Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir.
Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır:
1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır.
2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır.
3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır.
4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır.
5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır.
6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır.
7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır.
8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır.
9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kirâmdan “aleyhimürrıdvân” yüzyirmi veyâ yüzotuz kişi görmüşdür.<br />
Hicretin yüzon<strong>un</strong>cu senesinde Receb ayında seksendokuz<br />
yaşında vefât etdi.<br />
(Kût-ül-Kulûb) kitâbında şöyle yazılıdır: Hasen-i Basrî<br />
“rahmetullahi aleyh” tâbi’înin en büyüklerindendir. Bedr eshâbından<br />
yetmiş kişiyi gördü. Eshâb-ı kirâmdan ise üçyüz kişiyi<br />
görmüşdür. Hazret-i Ömerin “radıyallahü anh” halîfeliğinin<br />
sona ermesinden iki sene önce, hicretin yirminci senesinde<br />
Medînede doğdu. Annesi, Resûlullahın “sallallahü<br />
aleyhi ve sellem” hanımı Ümmü Selemenin “radıyallahü anhâ”<br />
câriyesi idi. Ağladığı zemân Ümmü Seleme “radıyallahü<br />
anhâ” onu kucağına alır, ağzına memesini verirdi. Konuşması,<br />
hilmi, vekârı ve sekînesi Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve<br />
sellem” çok benzerdi. Tesavvuf ilminde öyle sözler söylerdi<br />
ki, benzeri ondan başkasından işitilmezdi. Bu ilmi kimden<br />
aldın diye sorduklarında, Huzeyfet-ebni Yemânîden “radıyallahü<br />
anh” aldım, derdi. Huzeyfet-ül-Yemânîye, sen bu ilmi<br />
kimden aldın diye sordular. Bu bana Resûlullahın “sallallahü<br />
aleyhi ve sellem” husûsî bir ihsânı ve ikrâmıdır. Çünki<br />
herkes Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” hayrdan sorardı.<br />
Ben ise şerden sorardım. Şerri öğrenip, ona düşmeyeyim<br />
diye, korkumdan böyle sorardım. Kötü şeyleri öğrenip,<br />
onlardan sakınınca, hayrları kaçırmayacağımı anladım, buyurdu.<br />
Hasen-i Basrî hazretlerinin güzel sözlerinden ba’zıları<br />
şöyledir. Buyurdu ki: Bir kul bütün arzûlarını bırakıp, yalnız<br />
Allahü teâlâya kavuşmayı istiyorsa, az yisin, örtünecek kadar<br />
giyinsin, başını secdeye koyup ibâdetle meşgûl ols<strong>un</strong>.<br />
Konuşduklarına ağlasın, rahmet-i ilâhîyi istesin ve azâb-ı ilâhîden<br />
kaçsın.<br />
Gülme, çünki Allahü teâlânın amellerimizi görüp, hiçbir<br />
amelinizi kabûl etmiyorum, buyurmayacağını bilmiyors<strong>un</strong>.<br />
İnsanoğlu dünyâdan üç şeye hasretle gider: Topladığına<br />
doymaz. Umduğ<strong>un</strong>a kavuşamaz. Önündeki âhıret yolculuğ<strong>un</strong>a<br />
iyi azık te’mîn etmez.<br />
– 433 – Şevâhid-ün Nübüvve - F:28
Change language