Sevahid-un Nubuvve - Peygamberlik Mujdeleri - Mevlana Abdurrahman Cami
ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE (Peygamberlik Müjdeleri) Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir. Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır: 1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır. 2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır. 3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır. 4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır. 5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır. 6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır. 7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır. 8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır. 9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.
ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE
(Peygamberlik Müjdeleri)
Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir.
Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır:
1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır.
2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır.
3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır.
4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır.
5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır.
6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır.
7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır.
8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır.
9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
afından şehîd edildi. [Bir rek’at nemâzda Kur’ân-ı kerîmi<br />
hatm eden dört kişiden biridir.]<br />
Şöyle nakl edilmişdir: Haccâc yakın adamlarından birini<br />
on kişi ile birlikde Sa’îd bin Cübeyri “radıyallahü anh” çağırmağa<br />
gönderdi. Onu çağırmaya giderlerken, bir râhibin<br />
kilisesine vardılar. O râhibden Sa’îd bin Cübeyri sordular.<br />
Râhib onlara yol gösterdi. Gidip, Sa’îd bin Cübeyri “radıyallahü<br />
anh” secdede buldular. Selâm verdiler. Başını secdeden<br />
kaldırdı ve nemâzını bitirip, selâmlarını aldı. Haccâc<br />
seni çağırıyor, dediler. Allahü teâlâya hamd ve senâda bul<strong>un</strong>du,<br />
Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” tehıyyât<br />
okudu. Sonra onlarla birlikde, Haccâcın yanına gitmek üzere<br />
yola çıkdı. Dahâ önce görüşdükleri râhibin kilisesinin<br />
bul<strong>un</strong>duğu yere vardılar. Râhib onlara, kilisenin çevresinde<br />
aslanlar, vahşî keçiler ve yırtıcı hayvanlar bul<strong>un</strong>duğ<strong>un</strong>u, yukarı<br />
çıkmalarını söyledi. Sa’îd bin Cübeyr “radıyallahü<br />
anh” kiliseye çıkmadı. Râhib ona, gâliba kaçmak istiyors<strong>un</strong>,<br />
dedi. Hâyır, kaçmak istemiyorum. Ben müşriklerin bul<strong>un</strong>duğu<br />
yere aslâ girmek istemem, dedi. Râhib, vahşi hayvanlar<br />
seni parçalar deyince, Allahü teâlâ beni onların şerrinden<br />
korumağa kâdirdir, dedi. Râhib o on kişiye, ondan<br />
bir söz ve ahd alınız deyince de, ben Rabbime söz verdim,<br />
sabâha kadar buradan gitmem, dedi. Râhib diğerlerine, siz<br />
yukarı çıkınız ve yaylarınızı hâzırlayınız. Bu gece bu sâlih<br />
kulu yırtıcı hayvânlardan koruy<strong>un</strong>uz, dedi. Geceleyin bakdılar<br />
ki, Sa’îd bin Cübeyrin yanına bir vahşî hayvân yaklaşdı.<br />
Kendini ona sürdü ve sonra ayrılıp gitdi. Geride bir yerde<br />
durdu. Sonra ona bir aslan yaklaşdı. Ona sürtündü ve<br />
birşey yapmadan o da ayrılıp gitdi. Bu hâli gören râhib sabâhleyin<br />
aşağıya inip, Sa’îd bin Cübeyrin “radıyallahü anh”<br />
yanına giderek, islam dîni hakkında bilgi aldı ve Resûlullahın<br />
“sallallahü aleyhi ve sellem” sünnetlerini sordu ve müslimân<br />
oldu.<br />
Nakl edilir ki, Sa’îd bin Cübeyr “radıyallahü anh” Haccâc<br />
tarafından şehîd edilmeden önce: Yâ Rabbî! Benden sonra<br />
Haccâcı başka bir kimsenin katline musallat eyleme, diye<br />
– 423 –
Change language