Sevahid-un Nubuvve - Peygamberlik Mujdeleri - Mevlana Abdurrahman Cami
ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE (Peygamberlik Müjdeleri) Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir. Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır: 1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır. 2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır. 3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır. 4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır. 5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır. 6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır. 7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır. 8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır. 9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.
ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE
(Peygamberlik Müjdeleri)
Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir.
Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır:
1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır.
2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır.
3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır.
4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır.
5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır.
6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır.
7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır.
8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır.
9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
oğlu seni tutdu ve yaklaşdı. Ondan hâmile kaldın. Bu durumu<br />
annene söyledin. Babandan gizledin. Çocuğu doğuracağın<br />
zemân annen seni dışarı çıkardı. Bir oğlan doğurd<strong>un</strong>. Bir<br />
beze sarıp, insanların kazâ-ı hâcet yapdıkları bir dıvârın dibine<br />
bırakdın. Bir köpek gelip çocuğu kokladı. Sen bir taş<br />
atdın. Taş çocuğ<strong>un</strong> başına değip yardı. Annen elbisesinden<br />
bir parça bez yırtıp, çocuğ<strong>un</strong> başını sardı. Çocuğu orada bırakıp<br />
gitdiniz. Bir dahâ da görmediniz. Kadın, evet ey<br />
mü’minlerin emîri öyle oldu. B<strong>un</strong>u benden ve annemden<br />
başka kimse bilmiyordu, dedi. Hazret-i Alî sözlerine devâm<br />
ederek şöyle dedi: O gün sabâhleyin çocuğu falan kâfile oradan<br />
alıp götürdüler. Büyütüp terbiye etdiler. Sonra o genç<br />
kâfile ile Kûfeye gelip, seni nikâh etdi. Gence başını aç dedi.<br />
Genç başını açınca, başında taş yarasının izi görüldü. Kadına<br />
bu genç senin oğl<strong>un</strong>dur. Allahü teâlâ sizi harâm işlemekden<br />
korudu! Haydi oğl<strong>un</strong>u al git, buyurdu.<br />
¥ Kûfe halkı Emîr-ül mü’minîn hazret-i Alîye, Fırat nehrinin<br />
suyu taşdı, ekinlerimiz ziyân oldu. Allahü teâlâya düâ<br />
ediniz de suyu biraz azalsın, dediler. Hazret-i Alî evine girdi.<br />
Halk kapısında bekliyordu. Biraz sonra dışarı çıkdı. Resûlullahın<br />
“sallallahü aleyhi ve sellem” hırkasını giymiş, cübbesini<br />
omuz<strong>un</strong>a almış, sarığını başına koymuş, asâsını da eline almışdı.<br />
Bir at istedi ve ata binip Fırat nehrinin kenârına gitdi.<br />
Halk da yaya olarak arkasından gitdiler. Nehrin kenârına<br />
varınca atdan indi ve iki rek’at nemâz kıldı. Sonra asâyı eline<br />
alıp, köprünün üzerine çıkdı. Hazret-i Hasen ve hazret-i<br />
Hüseyn de “radıyallahü anhümâ” yanında idi. Asâsıyla suya<br />
doğru işâret etdi. Su biraz azaldı. Bu kadar yeter mi buyurdu.<br />
Halk, biraz dahâ azalsın, dediler. Asâsıyla ikinci def’a<br />
işâret etdi. Su biraz azaldı. Yine bu kadar yeter mi diye sordu.<br />
Biraz dahâ azalmasını istediler. Üçüncü def’a işâret etdi<br />
ve su biraz dahâ azaldı. Halk, ey mü’minlerin emîri bu kadar<br />
yeter, dediler.<br />
¥ Cündeb bin Abdüllah el-Ezdî “radıyallahü anh” şöyle<br />
anlatmışdır: Cemel ve Sıffîn harblerinde hazret-i Alî “radıyal-<br />
– 309 –
Change language