22.03.2018 Views

Sevahid-un Nubuvve - Peygamberlik Mujdeleri - Mevlana Abdurrahman Cami

ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE (Peygamberlik Müjdeleri) Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir. Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır: 1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır. 2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır. 3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır. 4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır. 5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır. 6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır. 7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır. 8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır. 9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.

ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE

(Peygamberlik Müjdeleri)

Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir.

Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır:

1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır.

2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır.

3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır.

4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır.

5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır.

6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır.

7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır.

8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır.

9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Tefsîr âlimleri bu âyet-i kerîmenin tefsîrinde şöyle buyurmuşlardır.<br />

Hazret-i Zekeriyyâ “salevâtullahi ve selâmühü<br />

alâ nebiyyinâ ve aleyhi” hazret-i Meryemin yanına her girdiğinde,<br />

on<strong>un</strong> yanında yaz günlerinde kış meyveleri, kış günlerinde<br />

ise yaz meyveleri görürdü. Hazret-i Meryemin Peygamber<br />

olmadığı sözbirliği ile bildirilmekdedir. Bu âyet-i kerîme,<br />

Evliyânın kerâmetini inkâr edenlere karşı tam bir delîldir.<br />

Hadîs-i şerîflerden ve diğer haberlerden ise sayılamayacak<br />

kadar pek çok delîl vardır.<br />

HAZRET-İ EBÛ BEKR-İ SIDDÎK<br />

“radıyallahü anh”<br />

Emîr-ül mü’minîn Ebû Bekr-i Sıddîkın “radıyallahü anh”<br />

bütün hâlleri ve işleri, Hâtem-ül enbiyâ Resûlullaha tam uyması<br />

sebebiyle, Resûlullahın “sallallahü aleyhi ve sellem” ve<br />

diğer Peygamberlerin peygamberliğine apaçık bir delîl ve en<br />

güzel şâhiddir. Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem”,<br />

Mekkeden Medîneye hicret edeceği zemân, Cebrâîl aleyhisselâmdan<br />

benimle kim hicret edecekdir, diye sordu. Ebû<br />

Bekr-i Sıddîk “radıyallahü anh” diye cevâb verdi. O günden<br />

sonra ism-i şerîfi Sıddîk-ı Ekber oldu. Ömer bin Hattâb “radıyallahü<br />

anh” “Nefsim kudretinde olan Allahü teâlâya yemîn<br />

ols<strong>un</strong> ki, o gece (hazret-i Ebû Bekrin hicretde Resûlullah<br />

ile birlikde olduğu gece) âl-i Ömerden hayrlıdır” demişdir.<br />

Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” hicretde mağaradan<br />

çıkarken, “Yâ Ebâ Bekr! Sana müjdeler ols<strong>un</strong>. Allahü<br />

teâlâ bütün insanlara umûmî olarak tecellî eder. Sana ise husûsî<br />

olarak tecellî eder” buyurdu. Yine Resûlullah “sallallahü<br />

aleyhi ve sellem”: “Ebû Bekrin size üstünlüğü, nemâz ve<br />

oruçla değil, göğsünde (kalbinde) dolu olan şey iledir” buyurdu.<br />

Hazret-i Ebû Bekr “radıyallahü anh” hakkında vârid<br />

olan hadîs-i şerîfler sayılamayacak kadar çokdur. Biz burada<br />

kısaca on<strong>un</strong> Resûlullahın “sallallahü aleyhi ve sellem” nübüvvetine<br />

delîl olan üstün ve hârikul’âde hâllerinden bir kısmını<br />

bildireceğiz.<br />

– 280 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!