Sevahid-un Nubuvve - Peygamberlik Mujdeleri - Mevlana Abdurrahman Cami
ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE (Peygamberlik Müjdeleri) Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir. Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır: 1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır. 2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır. 3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır. 4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır. 5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır. 6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır. 7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır. 8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır. 9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.
ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE
(Peygamberlik Müjdeleri)
Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir.
Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır:
1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır.
2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır.
3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır.
4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır.
5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır.
6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır.
7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır.
8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır.
9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
altında sana söz veren mü’minlerden Allahü teâlâ elbette râzıdır.),<br />
[Feth sûresi 29.cu âyetinde meâlen] (Muhammed<br />
“aleyhisselâm” Allahın Resûlüdür. On<strong>un</strong> yanında bul<strong>un</strong>anlar<br />
(Eshâb-ı kirâm) kâfirlere karşı çok şiddetli, kendi aralarında<br />
gâyet merhametlidirler. Onları rükû’ ve secde ederken<br />
(nemâz kılarken) görürsün. Allahdan lütf ve rızâ isterler...),<br />
[Tevbe sûresi 100.cü âyetinde meâlen] (İyilik yarışında önceliği<br />
kazanan muhâcirler ve ensâr ve onlara güzelce uyanlardan<br />
Allah râzı olmuşdur. Onlar da Allahdan râzıdırlar...) buyurmuşdur.<br />
Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” buyurdu ki: (Yıldızlar<br />
gök ehli için sığınakdır. Ben Eshâbım için sığınağım.<br />
Eshâbım da ümmetim için sığınakdır. Hangisine uyarsanız,<br />
hidâyete kavuşurs<strong>un</strong>uz. Eshâbıma dil uzatmayınız! Ümmetimden<br />
herhangi biri, Uhud dağı kadar altın sadaka verse,<br />
Eshâbımın bir müd arpa sadakasına verilen sevâba kavuşamaz.)<br />
İmrân bin Husaynın “radıyallahü anh” rivâyet etdiği bir<br />
hadîs-i şerîfde şöyle buyrulmuşdur: (Zemânlar, asrlar ehâlisinin<br />
en hayrlısı, en iyisi benim asrımın ehâlisidir. [Ya’nî Sahâbe-i<br />
kirâmın hepsidir.] Ondan sonra ikinci asrın, ondan<br />
sonra üçüncü asrın mü’minleridir.) Bu hadîs-i şerîfi Buhârî,<br />
Müslim ve Tirmizî “rahimehümullah” bildirmişlerdir. Resûlullah<br />
“sallallahü aleyhi ve sellem” bir hadîs-i şerîfde de:<br />
(Beni gören veyâ beni görenleri gören müslimânı Cehennem<br />
ateşi yakmaz) buyurdu. Bu hadîs-i şerîfi Tirmizî “rahmetullahi<br />
aleyh” bildirmişdir. Diğer bir hadîs-i şerîfde ise:<br />
(Beni görenlere ne mutlu ve Eshâbımı sevenlere ne mutlu,<br />
çünki sizin en hayrlınızdır) buyruldu. Eshâb-ı kirâmın kalbleri<br />
Allahü teâlâya kavuşmuş ve Onda fânî olmuşlardır. Konuşdukları<br />
zemân hakkı söylerler. Hükmetdikleri zemân<br />
adâletle hükmederler. Allahü teâlâ [A’râf sûresi 181.ci âyetinde<br />
meâlen], (Yaratdıklarımızdan bir ümmet vardır ki,<br />
hakkı gösterirler ve on<strong>un</strong>la hükmederler) buyurdu. Eshâb-ı<br />
kirâmın fazîleti hakkında Abdüllah ibni Ömer “radıyallahü<br />
anhümâ” buyurmuşdur ki: Resûlullahdan “sallallahü aleyhi<br />
– 273 – Şevâhid-ün Nübüvve - F:18
Change language