Sevahid-un Nubuvve - Peygamberlik Mujdeleri - Mevlana Abdurrahman Cami
ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE (Peygamberlik Müjdeleri) Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir. Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır: 1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır. 2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır. 3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır. 4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır. 5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır. 6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır. 7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır. 8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır. 9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.
ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE
(Peygamberlik Müjdeleri)
Bu kitâb, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, "ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE" adlı kitâbının tercümesidir.
Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır:
1) Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır.
2) Birinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan evvel, Peygamberliğine delîl olan alâmetler hakkındadır.
3) İkinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" doğumundan bi’setine [Peygamberliği bildirildiği vakte] kadar, meydâna gelen alâmetler hakkındadır.
4) Üçüncü bölüm: Bi’setden hicrete kadar meydâna gelen mu’cizelerin beyânı hakkındadır.
5) Dördüncü bölüm: Resûlullahın "sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem" hicretinden vefâtına kadar olan mu’cizeleri hakkındadır.
6) Beşinci bölüm: Resûlullahın "sallallahü aleyhi ve sellem" vefâtından sonra meydâna gelen ve ayrıca zemânı kesin belli olmıyan veyâ bir vakte mahsûs olmıyan alâmetler hakkındadır.
7) Altıncı bölüm: Eshâb-ı kirâmdan ve Ehl-i beytden [oniki imâmdan] meydâna gelen kerâmetler anlatılmakdadır.
8) Yedinci bölüm: Tâbi’în, tebe-i tâbi’în ve sofiyyeden sâdır olan kerâmetler hakkındadır.
9) Hâtime: Din düşmanlarının gördüğü cezâ ve belâlardan bahs edilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Peygamberlik</strong> alâmetlerindendir dediğini bildirmişdir.<br />
¥ Hicretin yedinci senesinde Mahlem bin Cesâme, Âmir<br />
Eşcaîyi îmân etdikden sonra öldürdü. Resûlullah “sallallahü<br />
aleyhi ve sellem” Mahlem bin Cesâmeyi itâb ederek, müslimân<br />
bir kimseyi niçin öldürdün, dedi. Mahlem bin Cesâme;<br />
yâ Resûlallah! Ölümden korkduğu için kelime-i şehâdeti<br />
söyledi, dedi. Resûlullah: Sen on<strong>un</strong> kalbini yardın mı ki,<br />
on<strong>un</strong> kalbinden ne geçmişdir bilesin. Dil kalbin tercümânıdır,<br />
buyurdu ve Ona beddüâ etdi. Bir hafta sonra Mahlem<br />
bin Cesâme vefât etdi. Defn etdiler. Yer cesedini kabûl etmeyip,<br />
dışarı atdı. Beş def’a defn etdiler, yer kabûl etmedi.<br />
Son<strong>un</strong>da tenhâ bir yere bırakdılar. Bu durum Resûlullaha<br />
“sallallahü aleyhi ve sellem” haber verilince: Yer ondan dahâ<br />
beterlerini kabûl eder. Bu hâl size Kelime-i şehâdetin şerefini<br />
bildirmek için vukû’ buldu, buyurdu.<br />
¥ Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” hutbe okurken,<br />
mescidde bul<strong>un</strong>an hurma ağacından bir direğe dayanırdı.<br />
[Bu direğin adı Hannâne idi.] Hicretin sekizinci, bir rivâyetde<br />
de yedinci senesinde, Resûlullah “sallallahü aleyhi ve<br />
sellem” için bir minber yapdılar. Cum’a günü o minbere çıkarak<br />
hutbe okudu. O sırada dahâ önce dayanarak hutbe<br />
okuduğu hurma direği insan gibi inledi. Eshâb-ı kirâm “rıdvânullahı<br />
aleyhim ecma’în” bu sesi işitdiler. Resûlullah “sallallahü<br />
aleyhi ve sellem” bu hurma direği, üzerine dayanarak<br />
hutbe okumadığım için inliyor buyurdu. Sonra minberden<br />
inip, mubârek eliyle o hurma direğini sıvâzladı, inlemesi<br />
kesildi. Tekrâr minbere çıkdı. Mescidin önceki hâli değişdirildiği<br />
sırada o hurma direğini Übeyy bin Ka’b evine götürdü.<br />
On<strong>un</strong> evinde kurdlar yiyip, dökülünceye kadar durdu.<br />
¥ Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” hicretin sekizinci<br />
senesinde, üç bin kişilik bir orduyu Şâmın bir beldesi<br />
olan Mûteye gazâya gönderdi. Zeyd bin Hâriseyi “radıyallahü<br />
teâlâ anh” emîr ta’yîn etdi. Buyurdu ki, eğer Zeyd şehîd<br />
olursa, Ca’fer bin Ebî Tâlib “radıyallahü teâlâ anh” emîr ols<strong>un</strong>.<br />
Eğer Ca’fer şehîd olursa, Abdüllah bin Revâha “radı-<br />
– 175 –
Change language