Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

lallahü teâlâ aleyhi ve sellem”! Zevcemi yabancı erkekle bir yatakda
görsem, dört şâhid görmeden öldüremez miyim? dedikde,
(Evet, öldüremezsin) buyurdu. Sa’d buna cevâben, dört şâhid lâzım
ise de, buna tahammül edemem. Hemen öldürürüm, deyince,
Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem”, (Reîsinizin sözünü işitiniz!
O çok gayûrdur. Ben ondan dahâ çok gayûrum. Allahü teâlâ,
benden dahâ çok gayretlidir) buyurdu. Ya’nî böyle gayret olmaz.
Ben ondan dahâ gayretli olduğum hâlde, islâmiyyetin dışına çıkmam.
Allahü teâlâ, en çok gayretli olduğu hâlde, bu fuhşun cezâsını
hemen vermez, demek istedi. Sa’dın haklı olan cezâyı vermekde
acele etmesinin doğru olmadığına işâret buyurdu. Harâm işlerken
gören her müslimânın ta’zîr cezâsı yapması lâzımdır. Görenlerin,
işlendikden sonra yapmaları câiz değildir. Bu zemân, ancak
hükûmetin ve hâkimin ta’zir etmesi lâzım olur. Zinâ yaparken görüp
öldürenin, mahkemede dört şâhid göstermesi lâzımdır. Yalnız
yemîn etmesi kabûl olunmaz. Dört şâhid getiremezse, kâtil, hâkim
tarafından mahkûm edilir.
Kadının ortağına gayret göstermesi câiz değildir. Resûlullah
“sallallahü aleyhi ve sellem”, bir gece hazret-i Âişenin odasından
çıkdı. Hazret-i Âişe “radıyallahü teâlâ anhâ”, zevcelerinden birinin
yanına gitdiğini zan ederek gayret eyledi. Resûlullah “sallallahü
aleyhi ve sellem” gelince, üzüldüğünü anlayıp, (Gayret mi eyledin?)
buyurdu. Benim gibi bir zevallı, senin gibi, varlıkların en şereflisi,
mahlûkların en merhametlisi bir zât için gayret etmez mi,
dedi. Buna cevâb olarak, (Şeytânının vesvesesine uymuşsun) buyurdu.
Benim yanımda şeytân mı var? Yâ Resûlallah! deyince,
(Evet var) buyurdu. Ey Allahın Resûlü! Senin yanında da var mı?
deyince, (Evet benim yanımda da var. Fekat, Allahü teâlâ, beni
onun vesveselerinden muhâfaza etmekdedir) buyurdu. Ya’nî, benim
şeytânım müslimân olmuşdur. Bana hayrlı şeyleri hâtırlatır.
Bir hadîs-i şerîfde, (Allahü teâlâ, kimseye ihsân etmediği iki ni’metini
bana ihsân eyledi: Şeytânım kâfir idi. Onu müslimân yapdı. İslâmiyyeti
yaymakda, bütün zevcelerimi bana yardımcı eyledi) buyuruldu.
Âdem aleyhisselâmın şeytânı kâfir idi. Zevcesi hazret-i
Havvâ, Cennetde şeytânın yemîn etmesine aldanarak, Âdem aleyhisselâmın
hatâ etmesine sebeb oldu.
İnsanların Allahü teâlâya gayret etmeleri, harâm işlenmesini istememekle
olur.
Hasedin zıddı (Nasîhat) etmekdir. Allahü teâlânın bir kimseye
verdiği ni’metin onda kalarak, dînine ve dünyâsına fâideli olmasını
istemek demekdir. Nasîhat etmek, bütün müslimânlara vâcibdir.
Hadîs-i şerîfde, (Hayra sebeb olana, bunu yapanın ecri ka-
– 74 –