19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Allahü teâlânın rızâsı ile olduğu için, ben de râzı oldum. Başka bir<br />

çâre bilmiyorum. Allahü teâlânın kazâsı ve emri böyle oldu) diyordu.<br />

Hassân bin Atıyyenin “radıyallahü anh” rivâyet etdiği hadîs-i<br />

şerîfde, (Âlimin ölümüne üzülmiyen, münâfıkdır. İnsanlar için, bir<br />

âlimin ölümünden dahâ büyük musîbet yokdur. Bir âlim ölünce,<br />

gökler ve göklerde olanlar, yetmiş gün ağlar) buyuruldu. Hakîkî<br />

âlim vefât edince dinde bir yara açılır ki, kıyâmete kadar kapanmaz.<br />

Diğer bir hadîs-i şerîfde, (Bir insan, yâ âlimdir, yâhud ilm öğrenmekde<br />

olan talebedir. Yâhud bunları sevmekdedir. Bu üçünden<br />

başkaları ahırlarda uçan sinekler gibidir) buyuruldu. Bu dördüncü<br />

dereceden olmamağa çalışınız! Şi’r:<br />

İnsanı Cehennemden kurtaran ilmdir.<br />

Kimsenin senden alamıyacağı mal ilmdir.<br />

İlmden başka birşey isteme ki,<br />

dünyâda ve âhıretde maksada kavuşduran ilmdir!<br />

Beldeci fetvâlarında diyor ki, İmâm-ı Sadr-üş-şehîd [1] diyor ki,<br />

(Hakîkî âlim ile alay edenin zevcesi boş olur). Bir âlime ahmak, câhil,<br />

domuz, eşek diyen ta’zîr olunur. Hakâret ederek söylerse, kâfir<br />

olur, zevcesi boş olur. İmâm-ı <strong>Muhammed</strong> buyuruyor ki, küfre<br />

sebeb olan her kelimeyi söylemek de böyledir. İlme ve âlimlere hakâret<br />

eden kâfir olur. Allahü teâlâ hepimize fâideli ilm nasîb eylesin.<br />

Fâidesi olmıyandan muhâfaza eylesin. Fâidesi olan ilm, Resûlullahdan<br />

gelen ilmdir. Bu ilmler, Ehl-i sünnet âlimlerinin kitâblarında<br />

yazılıdır.<br />

TEZELLÜL<br />

13 - Tevâdu’un aşırı mikdârına (Tezellül), bayağılık, kendini<br />

aşağı tutmak denir. Tezellül harâmdır. Başka harâmlarda olduğu<br />

gibi, bu da zarûret ile câiz olur. Dînini, cânını, mâlını, ırzını korumak,<br />

zâlimden kurtulmak, (Zarûret)dir. Meşakkat, harâc bulununca,<br />

kolaylık aramak, câiz olur.<br />

Tezellül, kötü huylardan biridir. Bir âlimin yanına bir kunduracı<br />

geldiği zemân, âlimin ayağa kalkıp, yerine bunu oturtması ve<br />

gideceği zemân kapıya kadar yanında yürümesi ve kunduralarını<br />

önüne koyması tezellüle bir misâldir. Yalnız ayağa kalkıp otursaydı,<br />

ona yer gösterseydi ve işini, hâlini ve niçin geldiğini sorsaydı<br />

ve süâllerine güler yüzle cevâb verseydi ve da’vetini kabûl etseydi<br />

ve sıkıntısını giderecek şey yapsaydı, tevâdu’ göstermiş<br />

olurdu. Hadîs-i şerîfde, (Din kardeşini sıkıntıdan kurtarana [nâ-<br />

[1] Sadr-üş-şehîd Hüsâmeddîn Ömer, 536 da Semerkandda şehîd oldu.<br />

– 67 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!