19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

olur. Allahü teâlâ, çok merhamet ederek, ihtiyâcdan fazla olan<br />

mâl, nisâb mikdârı olursa, bir sene sonra zekâtını vermeği emr etdi.<br />

Cânı ve mâlı veren Odur. Mâlın hepsini ve cânı vermeği emr etseydi,<br />

Onun âşıkları hemen verirdi.<br />

Ramezân-ı şerîf ayında, Allahü teâlâ emr etdiği için, seve seve<br />

oruc tutmalıdır. Bu açlığı ve susuzluğu se’âdet bilmelidir.<br />

İslâmın binâsı beşdir: Birincisi, (Eşhedü en-lâ-ilâhe-illallah ve eşhedü<br />

enne <strong>Muhammed</strong>en abdühü ve Resûlühü) demek ve bunun<br />

ma’nâsını bilmek ve inanmakdır. Buna (Kelime-i şehâdet) denir.<br />

Dördü de, nemâz, zekât, oruc ve hacdır. Bu beş esâsdan biri bozuk<br />

olursa, islâmiyyet de bozuk olur. İ’tikâdı düzeltdikden ve islâmiyyete<br />

uydukdan sonra, Sôfiyye-i aliyyenin yolunda ilerlemek lâzımdır. Allahü<br />

teâlânın ma’rifeti, bu yolda hâsıl olur ve nefsin arzûlarından kurtulmak<br />

nasîb olur. Sâhibini tanımayan kimse, nasıl yaşıyabilir, nasıl<br />

râhat eder! Bu yolda ma’rifet sâhibi olmak için, (fenâ bil-ma’rûf) lâzımdır.<br />

Ya’nî, Allahü teâlâdan başka herşeyi unutmak lâzımdır. Kendini<br />

var bilen kimse, ma’rifete kavuşamaz. (Fenâ) ve (Bekâ) vicdânda,<br />

kalbde hâsıl olan şeylerdir. Anlatmakla anlaşılmaz. Ma’rifet<br />

ni’metine kavuşmıyanın, bunu dâimâ araması lâzımdır. Tahkîri emr<br />

olunan ve muvakkat olan şeyin ta’mîri ile uğraşmamalıdır.<br />

SİHR=BÜYÜ: Cinlerin insanlarda yapdıkları hastalıklara<br />

(Sihr=Büyü) denir. Müslimân olan cinlerin insanlarla bir alâkası<br />

yokdur. Bunlar, yalnız ibâdet ederler. Ehl-i sünnet âlimleri bunları<br />

tanır. Arkadaş olurlar. Sâlih insanlar gibi görünür. Sohbet ederler.<br />

Bunlardan insanlara zarar gelmez. Kâfir olan cinler, insandan<br />

ayrılmazlar. Cinler her şeklde görünürler. Böcek şekline, mikrob<br />

şekline de girerler. İnsanın damarlarında dolaşırlar. Yalnız<br />

mü’minlerin kalbine giremezler. Kâfir cinler, iyi insan şekline de<br />

girer. Her iyiliği yapar. İnsanlara fâideli olurlar. Kâfir ve fâsıklarla<br />

arkadaşlık yapınca, hiç ayrılmazlar. Kâfir insanlar gibi, her iyiliği<br />

yapınca, arkasından küfre, fıska sebeb olurlar. İnsanın göstereceği<br />

kimselerde hastalık, sihr yaparlar. Bu hastalıkdan kurtulmak için,<br />

bu cinni öldürmek veyâ kovmak lâzımdır. Cinnin zararından kurtulmak<br />

için en te’sîrli iki silâh (Kelime-i temcîd) ve istigfâr düâsıdır.<br />

Kelime-i temcîd, (Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil<br />

azîm)dir. Bunu okuyandan, cinlerin kaçdığını, büyünün bozulduğunu,<br />

imâm-ı Rabbânî 174.cü mektûbunda ve istigfâr düâsının her<br />

derde devâ olduğu hadîs-i şerîflerde bildirilmekdedir. 122.ci sahîfeye<br />

bakınız!<br />

5.ci CİLD, 113.cü MEKTÛB<br />

[Bu mektûbda zikrin nasıl yapılacağı yazılıdır. Bu mektûb (Kıyâmet<br />

ve Âhıret)in, 165.ci sahîfede de yazılıdır.]<br />

– 566 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!