Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

incitecek şey söylemek câiz değildir.
Müctehid bulunmadığı zemânda, evvelce vefât etmiş olan müctehidin
fetvâsı ile amel etmek câizdir. Menfe’ati olan bir şeyin harâm
olduğu bildirilmemiş ise, o şey mubâh olur. Zararlı olan şeyi
yimek, içmek harâmdır. Menfe’ati ve zararı bilinmiyen şeye halâl
denir. Bunun için, tütün içmeğe harâm dememelidir. Hem de, dinde
bid’at değildir. Âdetde bid’atdir. Ba’zı kimselere zarar verirse,
yalnız bunlara zarar verecek mikdârda içmek harâm olur.
Bir şeyin, zemânın, yerin uğursuz olması, yehûdîlikde vardır.
İslâmiyyetde uğursuzluk yokdur. Câhillerin sünnet veyâ vâcib sanacakları
şeyi yapmak mekrûh olur.
Avâmın, ya’nî câhillerin fıkh kitâblarına göre amel etmeleri lâzımdır.
Âyet-i kerîmelerden ve hadîs-i şerîflerden hükm çıkarmaları
câiz değildir. Yüzdokuzuncu sahîfeye bakınız! Fıkh kitâblarına
uymıyan bir âyet-i kerîme veyâ bir hadîs-i şerîf görülürse, bunun
mensûh veyâ te’vîlli, yâhud mercûh olduğu anlaşılmalıdır. Bunun
için, imâm-ı a’zam Ebû Hanîfenin “rahime-hullahü teâlâ” bir sözü,
bir hadîs-i şerîfe uygun olmazsa, bu hadîs-i şerîfi bilmiyormuş demek
câiz değildir. Çünki, bu hadîsi işitmiş, fekat sahîh olduğuna
inanmamış veyâ te’vîl edilmesi lâzım olduğunu anlamışdır demelidir.
[Bu satırlar, (Berîka)nın doksandördüncü sahîfesinde de yazılıdır.
Vehhâbîlerin, Seyyid Kutubcuların ve Teblîg-ı cemâ’atcı denilen
mezhebsizlerin yanlış yolda ve haksız olduklarını göstermekdedir.]
Câizdir demek, sahîh olur, halâl olur demekdir.
Bağlı olduğu mezhebe sâdık olmak, her işini mezhebine uygun
yapmak vâcibdir. Fekat, teassub câiz değildir. Teassub, diğer üç
mezhebi haksız bilmek, onları incitmekdir. Çünki, dört mezhebin
herbiri hakdır, doğrudur.
[Bir mezhebde bulunan, diğer üç mezhebdeki müslimânları
kardeş bilir. Onları incitmez. Birbirlerini severler, yardım ederler.
Allahü teâlâ, müslimânların îmânda birleşmelerini, Eshâb-ı kirâm
gibi inanmalarını emr ediyor. Eshâb-ı kirâmın “radıyallahü teâlâ
anhüm ecma’în” îmânlarını öğrenip, kitâblarına yazanlara, (Ehl-i
sünnet) denir. Bütün müslimânların, Ehl-i sünnet âlimlerinin “rahime-hümullahü
teâlâ” bildirdikleri gibi îmân etmeleri lâzımdır.
Sonradan çıkan selefiyye ve mezhebsizlik inanışlarının bozuk olduğunu
bilmemiz lâzımdır.
İnanışları birbirine uymayan ve Eshâb-ı kirâmın “radıyallahü
teâlâ anhüm ecma’în” inanışlarına hiç benzemeyen kimselerin birleşmeleri,
kardeş olmaları düşünülemez. Müslimânları aldatmak
için, kendi felâket yollarına sürüklemek için, kardeşlik maskesi
– 545 – İslâm Ahlâkı - F:35