Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

Muhammedin “rahime-hullahü teâlâ” düşen ve çıkarılan diş yerine
altın diş takmak câizdir dediğini hangi kitâbda okumuş? Tabi’î
hiçbir kitâbda! İmâm-ı Muhammed “rahime-hullahü teâlâ”, sallanan
veyâ düşüp de tekrâr yerine konan dişi altın tel ile de bağlamak
câiz olur demişdir. (Tatarhâniyye) fetvâsında, dişi düşen,
imâm-ı Muhammede göre altından diş kor demesi, imâm-ı Muhammedin
altın tel ile bağlamak câiz olur dediği içindir. Bu fetvâda
bildirilen altın diş, kaplama ve dolgu değildir. Tel ile yanındaki
dişlere bağlanmakdadır. Sökülüp çıkarılan dişin yerine altın veyâ
başka maddeden konulmuş protez denilen sun’î müteharrik diş gibi,
guslde çıkarılabilmekdedir. Altına su sızacağı için çıkarmağa bile
lüzûm yokdur. Bu yüce imâmın söylemediği sözü, söyledi demek
bir din adamına yakışır mı? Söylenmemiş bir söze uyarak amel edilir
demek, havanda hava dövmek gibi olmaz mı?
5- (Kaplama ve dolgusu olanların abdestde ve guslde mâlikî veyâ
şâfi’î mezhebini taklîd etmelerine lüzûm yokdur. Zîrâ, imâm-ı
Muhammedin cevâzı vardır) demiş.
Kaplama ve dolgusu olanın, Hanefî mezhebinde guslü sahîh olmadığı
için, abdestde ve guslde (Mâlikî veyâ şâfi’î mezhebini taklîde
niyyet etmesi) lâzımdır diyoruz. Çünki, Hanefî mezhebi âlimleri,
(Zarûret olsa da, olmasa da, farza mâni’ olan şeyi yapan kimse,
başka mezhebe uyarak, bu farzı terk edebilir) demişlerdir. Bu fetvânın
muhtâr olduğu, İbni Âbidînde, nemâz vaktleri sonunda yazılıdır.
Buna uyarak, birçok işin yapılmasına izn vermişlerdir. Bu
fetvâ, Hanefî mezhebinde olanların diş kaplatmalarına ve doldurtmalarına
da izn vermekdedir. İmâm-ı Muhammed “rahime-hullahü
teâlâ”, diş kaplatanların gusl abdestleri sahîh olur demedi. Sallanan
dişleri gümüş tel ile bağlamak câiz olduğu gibi, altın tel ile de
bağlamak câiz olur dedi. Çünki, bağlanan diş ağzı yıkarken çıkarılabilir.
Altına su sızacağı için çıkarmağa lüzûm da olmaz. İmâm-ı
Muhammed, kaplama dişi olanın gusl abdesti câiz olur dedi demek,
bu yüce imâma iftirâ olur ve müslimânları aldatmak olur.
6- Kaplama ve dolgusu olanların gusl abdesti alırken (Mâlikî
veyâ şâfi’î mezhebine uyuyorum) diye niyyet etmelerine lüzûm
olmadığını isbât edebilmek için, Peygamberimizin “sallallahü
aleyhi ve sellem”, (Kolaylaşdırınız, zorluk çıkarmayınız!) hadîs-i
şerîfini ileri sürmek, şaşılacak bir şeydir. Bu hadîs-i şerîf, câiz olmasa
da, kolayınıza gelen şeyleri yapınız demek değildir. Bir
mes’ele üzerinde çeşidli ictihâdlar varsa veyâ mubâh olan birşeyi
yapmakda çeşidli yollar bildirilmiş ise, bunlar arasından kolayını
seçiniz demekdir. Ya’nî islâmiyyetin izn verdiği kolaylıkları
yapınız demekdir. Bu hadîs-i şerîfi, Abdülganî Nablüsî “rahi-
– 516 –