Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

veledi olmaz. Mahremi, akrabâsı olmaz. Nafakası ona âid olmaz.
Çocuk erkek ise, bırakdığı zevcesini, kız ise, kendisini nikâh ile alabilir.
Evlâdlıkları, o kimseye vâris olamazlar. Süt çocukları da, vâris
olamazlar ise de, mahrem olurlar.
SÜT KARDEŞLİK
Türkçe (Ni’met-i islâm) kitâbında diyor ki: İki veyâ ikibuçuk
yaşından küçük çocuğun, bir kadından, bir kerre, süt emmesine
(Rıdâ’) denir. Bu kadın, çocuğun süt annesi ve bu kadının zevci de,
bu çocuğun süt babası olurlar. Bu çocuk, bunlar ile ve bunların neseb
ve ridâ’dan olan mahremleri ile ebedî evlenemez. Kendinin nesebden
[soydan] mahremlerine bakdığı gibi, bunlara da bakabilir.
Fekat, birbirlerine vâris olamazlar. Sütünü emzikden emerse de,
rıdâ’ olur. Kaşık ile, ağızdan, burnundan akıtılınca da, sütün sâhibi
olan kadın, yine süt annesi olur. Maksad, sütün mi’deye inmesidir.
İki yaşından küçük iki çocuk, aynı kadından süt emince, süt kardeşi
olurlar. Birbirleri ile evlenemezler. Bir çocuk, bir kadının sütünü
emince, bu sütün hâsıl olmasına sebeb olan adam, bu çocuğun
süt babası olduğu gibi, bu adamın babası da, süt dedesi, anası da,
süt ninesi, kardeşleri de süt amca ve süt halası olurlar. Süt annenin,
bu rıdâ’dan evvel veyâ sonra, başka erkekden de, nesebden veyâ
rıdâ’dan hâsıl olan çocukları ve süt babanın, başka kadınlardan hâsıl
olmuş ve olacak, nesebden ve rıdâ’dan çocuklarının hepsi, bu
çocuğun süt kardeşleri olurlar. Bu çocuk, bu süt kardeşlerinin hiçbiri
ile evlenemez. Fekat, bunlardan herbiri, bunun nesebden kardeşi
ile evlenebilirler. Bir adamın iki zevcesi olup, ikisi de, bundan
çocuk getirmiş iken, birer çocuk emzirseler, emzirdikleri çocuklar,
babadan süt kardeş olup, birbiri ile evlenemezler. İkisi de kız ise,
bir kimse, ikisi ile birlikde evli olamaz. Rıdâ’da (Hurmet-i müsâhere)
dahî olur. Bunun için, kişiye süt oğlunun boşadığı zevcesi ile veyâ
süt anaya, süt kızının zevci ile nikâhlanması ebedî harâm olur.
Bir kimse, zevcesinin süt kızına da, şehvet ile dokunsa, hurmet hâsıl
olup, zevcesi boş olur. Zinâdan olan ridâ’ da, nikâhdan olan rıdâ’
gibidir. (Süt aşağı akar, yukarı akmaz) sözü, islâmiyyete uygun
değildir. Aynı kadından emmemiş olan oğlan ile kız, birbiri
ile evlenebilir. Buna misâl olarak, bir kimsenin, kendi anasından
emen süt kardeşinin hemşîresi ile evlenmenin câiz olduğu yukarıda
bildirilmişdi. Yabancı iki kadın birbirinin çocuklarını emzirdikden
sonra, bu kadınlardan birinin oğlu, diğerinin kızı hâsıl olsa,
bunlar tek bir memeden emmez ise, ikisi birbiri ile evlenebilir.
Oğlan, kendi anasından emen süt kardeşlerinin hemşîresini almış
– 484 –