Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi
19.03.2018 • Views
Share Embed Flag

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS
ePAPER READ
DOWNLOAD ePAPER
bookdistributor55

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

START NOW

âlimlerinden kâdı Ebû Bekr bin Ömer Belhî [1] , başı ve kolları açık<br />

olarak nehrde çamaşır yıkayan kadınların yanlarından geçdi. (İslâmiyyetin<br />

tesettür emrine ehemmiyyet vermedikleri için), hurmetleri<br />

kalmamışdır. Îmânları olduğu şübhelidir. Dâr-ül-harbden esîr<br />

alınan kâfir kadınları gibidirler demişdir. Ya’nî, Nevâdir haberlerine<br />

göre, câriye olmuşlardır. Fekat, mürted olan zevce için, nevâdir<br />

haberlerine göre değil, Belh âlimlerinin sözlerine göre fetvâ vermek<br />

iyi olur. Böylece, câriye değil, zevce olur.<br />

İbni Âbidîn “rahime-hullahü teâlâ” diyor ki, Buhârâ âlimlerine<br />

göre hareket etmekde meşakkat olduğundan, Belh âlimlerine<br />

göre fetvâ verilir. Zevcin, zevcesini emîrden satın alarak veyâ hakkı<br />

varsa isteyerek, zevcesine mâlik olabilmesi için, Nevâdir haberlerine<br />

göre fetvâ vermek de iyi olur. Kadının tekrâr müslimân olması,<br />

kendisini esîrlikden kurtarmaz. Zevc, zevcesini, Dâr-ülharbde,<br />

ya’nî kâfir memleketlerinde yakalarsa, zâhir haberlerine<br />

göre, ona mâlik olur. Ya’nî câriyesi olur. Satın alması îcâb etmez.<br />

Cengîzin ele geçirdiği islâm memleketleri Dâr-ül-harb olmuşdu.<br />

Dâr-ül-harbde mürted olan kadının, zevcinin mülkü olabilmesi<br />

için, Nevâdir haberlerine göre, fetvâ vermeğe hâcet yokdur. Hazret-i<br />

Ömerin “radıyallahü teâlâ anh” ve Ebû Bekr bin Ömer Belhînin<br />

“rahime-hullahü teâlâ”, mürted olarak Nevâdir haberlerine<br />

göre, câriye olduklarını bildirdikleri kadınlar, Dâr-ül-islâmda,<br />

kimsenin mülkü, ya’nî câriyesi olmazlar. Fey olurlar ve Emîrden<br />

satın alanın veyâ Beyt-ül-mâldan hakkı varsa, parasız istiyenin<br />

mülkü, ya’nî câriyesi olurlar. Fekat, Nevâdir haberlerine göre fetvâ,<br />

yalnız zevcin, mürted olan zevcesinden ayrılmaması için verilmelidir.<br />

Başkaları için, bu fetvâya zarûret yokdur. Nevâdir haberleri<br />

za’îfdirler. Zarûret olmadıkca, bunlarla fetvâ verilmez. Bundan<br />

başka mürted kadın, Nevâdir haberlerine göre, Dâr-ül-islâmda<br />

câriye olacağı için, bunun kollarına, başına bakmanın câiz olması,<br />

bunun mülk edilerek vaty edilmesine sebeb olmaz. Dâr-ülislâmdaki<br />

genel ev kadınları da, böyle hurmetsiz iseler de, mülk olmazlar.<br />

Vatyleri zinâ olur.<br />

Müslimân erkeğin, zevcesinden ve kendi câriyesinden başka,<br />

müslimân olsun veyâ kâfir olsun, bir kadın ile, Dâr-ül-islâmda da,<br />

Dâr-ül-harbde de, ya’nî dünyânın her yerinde, zinâ yapması harâmdır,<br />

büyük günâhdır. Başkasının câriyesinin başına, kollarına,<br />

ayaklarına bakmak câiz ise de, bunlarla da zinâ yapmak harâmdır.<br />

Bugün, dünyânın hiçbir yerinde, dîne uygun câriye de yokdur.<br />

Bunun için, (Ebedî mahrem) olan, ya’nî nikâh ile alması ebedî ha-<br />

[1] Ebû Bekr Ömer Belhî 559 [m. 1165]de vefât etdi.<br />

– 481 – İslâm Ahlâkı - F:31

logo

Ürünler

Kaynaklar

Şirketler

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!