Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

maları için gayret et! Büyüdükden sonra, edeb zor olur. Onların ve
ehlinin, ya’nî zevcenin suçlarını afv eyle. Peygamberimiz “aleyhisselâm”
buyurdu ki, (Sadakanın en fazîletlisi, çoluk çocuğuna yidirip
giydirdiğindir.) Oğlunu, kızını ve ehlini, harâmdan, günâhdan
ve fenâ arkadaşlardan koru!
Kızın, ilk mektebi bitirdikden sonra, para kazanması için, onu
bir işe verme. Zevcenin ve kızlarının ihtiyâclarını te’mîn etmek
için, babanın çalışıp kazanması farzdır. Kız çalışırken, başı, kolları
açılınca, babası da günâha girer. Onu hemen evlendir. Allahü teâlâ,
onun rızkını kocasına gönderir. İster zengin, ister fakîr olsun,
Allahü teâlânın emrini tutan, aslı belli kimseye ver! Dâmâdını çok
mehr ve çok çeyiz [eşyâ] vermeğe mecbûr kılma! Kızını ihtiyâr
adama verme ve din ile alâkası olmıyana, ilm-i hâlini bilmiyenlere,
harâmlardan sakınmıyanlara verme!
Tenbîh: Oğlunu, kızını on beş yaşını geçince evlendir ki, harâmdan
korunsunlar. Bu zemânda evlenmiyen gençlerin harâmdan
kurtulması imkânsızdır. Evlâdını Cehennemden korumak istersen,
çabuk evlendir! Fakîrlikden korkma! Allahü teâlâ, onlara da mal
verir. Hemen sen tevekkül üzere ol! Oğluna kız al, dul alma! Zîrâ
insanın muhabbeti, ilk gördüğünde olur.
NİKÂH FASLI
Tenbîh: (El-İhtiyâr) kitâbında diyor ki, (Nikâh), evlenmek için
yapılan akd ya’nî sözleşme demekdir. Kur’ân-ı kerîm, nikâh yapmağı
emr etmekdedir. (Nisâ) sûresinin üçüncü âyetinde meâlen, (Halâl
olan kadınlardan nikâh ediniz!) ve yirmiüçüncü âyetinde meâlen,
(Onları sâhiblerinin izni ile nikâh ediniz!) ve Nûr sûresinin otuzikinci
âyetinde meâlen, (Zevci olmıyanları nikâh edin!) buyuruldu. Hadîs-i
şerîfde de, (Nikâh, ancak şâhidlerle olur) ve (Nikâhlanın, çoğalın!
Kıyâmet günü, ümmetlere karşı sizinle övüneceğim) ve (Nikâh
yapmak, benim sünnetimdir. Sünnetimi terk eden benden değildir)
buyuruldu. Âyet-i kerîmeler, hadîs-i şerîfler ve icmâ’ı ümmet, nikâhın
meşrû’ olduğunu, ibâdet olduğunu bildiriyorlar. Nikâhsız evlenmek
harâmdır. Nikâh lâzım olduğuna ehemmiyyet vermiyen kâfir
olur. Evlenmek sünnet-i müekkededir. Ba’zan farz olur. Zulm, işkence
yapmak korkusu olunca, mekrûh olur. Nikâh, iki müslimânın,
mâdî olan [geçmiş zemân bildiren] kelime söylemesi ile yapılır. Meselâ,
beni zevceliğe al deyince, seni zevceliğe aldım demekle olur. Nikâh
kelimesi ile ve hediyye, sadaka olarak, mülk, satın alış, satış kelimeleri
ile de sahîh olur. Müşrikin, mürtedin nikâhı sahîh olmaz.
Hanefî mezhebine göre müslimânların nikâhında iki müslimân erke-
– 477 –