Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

Bekara sûresi, altmışikinci âyetinin (Amel-i sâlihin fâidesi, bunu
yapanadır) meâl-i şerîfini hâtırlamalıdır.
Şeytânın ikinci hîlesi, Allahü teâlâ rahîmdir, kerîmdir, seni de
afv eder, Cennete kor, der. Buna karşı, Lokman sûresi, otuzüçüncü
âyetinin (Allahın kerîm olması, sizi aldatmasın) ve Meryem sûresi,
altmışüçüncü âyetinin, (Cennete kullarımızdan müttekî olanları
vâris kılarız) meâl-i şerîflerini hâtırlamalıdır.
Üçüncü hîlesi, senin ibâdetlerin hep kusûrludur. Riyâ karışıkdır.
Böyle ibâdetlerle müttekî olamazsın. Allahü teâlâ, Mâide sûresinde,
(Allah, yalnız müttekîlerin ibâdetlerini kabûl eder) buyuruyor.
Senin ibâdetlerin kabûl olmaz. Boşuna uğraşıyorsun. Boş
yere, sopa yiyen hayvân gibi, eziyyet çekiyorsun, der. Buna karşılık,
ben, Allahü teâlânın azâbından kurtulmak ve emrine uymak
için ibâdet ediyorum. Benim vazîfem, emri yerine getirmekdir. Kabûl
olup olmıyacağı, Onun bileceği şeydir. Şartlarına uygun olan
ve farzları yapılan ibâdetin sahîh olması muhakkakdır, demelidir.
Farzları terk etmek büyük günâhdır. Bu günâhlardan kurtulmak
için ibâdetleri yapmak lâzımdır. İbâdet yapmadan Cennete girmek
için düâ etmek günâhdır. Hadîs-i şerîfde, (Aklı olan kimse, nefsine
uymaz ve ibâdet yapar. Ahmak olan, nefsine uyar, sonra Allahın
rahmetini bekler) buyuruldu. Âhıret için lâzım olan şeyleri, bu fânî
dünyâda hâzırlamak lâzımdır.
Şeytânın hîlelerinden dördüncüsü, şimdi dünyâyı kazanmak
için çalış da, râhata kavuş, o zemân, râhat râhat, huzûr içinde ibâdet
edersin, diyerek ibâdet yapmağa mâni’ olur. Buna cevâb olarak,
ecel benim elimde değildir. Herkesin ömrünü Allahü teâlâ
ezelde takdîr etmişdir. Belki yakında ölürüm. İbâdet vazîfelerini
vaktinde yapmalıyım, demelidir. Hadîs-i şerîfde, (Helekel-müsevvifün)
buyuruldu ki, bugünkü vazîfelerini yarına bırakanlar zarar
etdiler, demekdir.
Şeytânın hîlelerinden beşincisi, ibâdetleri terk etdiremeyince,
çabuk kıl, vaktini kaçırma, diyerek şartlarını, farzlarını temâm yapdırmamak
ister. Buna karşılık, farzlar çok azdır. Bunları, yavaş yavaş
ve şartlarına uygun olarak yapmak lâzımdır. Farz olmıyanları
da, şartlarına uygun olarak az yapmak, şartları noksan olarak çok
yapmakdan iyidir, demelidir.
Altıncı hîle olarak riyâyı tavsiye eder. Herkes görsün de, beğensin,
der. Buna cevâb olarak, kendine fâide ve zarar vermek,
kimsenin elinde değildir. Başkalarına ise, hiç veremezler. Böyle
olan kimselerden birşey beklemek abes olur, bâtıl olur. Fâide ve
zarar veren ancak Allahü teâlâdır. Yalnız onun görmesi, bana yetişir,
demelidir.
– 44 –