19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Giydiğin ceket, palto ve pardesünün iliklerini düğmele. Kollarını,<br />

bacaklarını ve başını ört. İhrâm içinde nemâz kılarken, baş örtülmez.<br />

Nemâzını, üzerinde yazı, her cins resm bulunmıyan, temiz bir<br />

bez veyâ tek renkde seccâde üzerinde kılarsan sevâbı dahâ fazla<br />

olur. Nemâz için kullanılacak seccâdelerin en fazîletlisi, yerden biten<br />

bir mahsûlden i’mâl edilmiş olanıdır. Ot üzerinde kılmak da sevâbdır.<br />

(Halebî)de diyor ki, başı açık nemâz kılmak mekrûhdur. Nemâzda<br />

başlığı düşerse, az hareketle, hemen başa koymalıdır. Kolları<br />

dirseklere kadar veyâ dahâ az sıvalı olarak nemâza durmak<br />

mekrûhdur. Nemâzda sıvarsa, nemâzı bozulur. [Kısa kollu gömlekle<br />

nemâza durmak mekrûh olmakdadır.] (Dürr-ül-muhtâr)da,<br />

nemâzın mekrûhları sonunda diyor ki, (Nemâzı, ayakları temiz<br />

mest ve ayakkabı ile örtülü olarak kılmak, çıplak ayakla kılmakdan<br />

katkat efdaldir. Hadîs-i şerîfde örtülü ayakla kılmak emr edildi.)<br />

[Ayakkabı, mest kirli iseler, ayakları temiz çorap ile örtmek<br />

sünnet olur. Nemâzın vâcibini, sünnetini terk etmek mekrûh olur.<br />

Mekrûh olan nemâz sahîh ise de, sevâbı olmaz. Câmi’de ayakkabı<br />

ve benzerlerini arkada bırakmanın mekrûh olduğu, (Berîka)da ve<br />

İbni Âbidînde, nemâzın mekrûhlarının ve Hacda şeytân taşlamanın<br />

sonlarında yazılıdır.]<br />

48 - Müsâadesiz imâmlık etme! Şâyed teklîf ederlerse eyle.<br />

Nemâzdan sonra düâ okunur. İmâm ve cemâ’atin düâda birbirlerine<br />

düâ etmeleri lâzımdır. Düâda anaya, babaya da düâ etmeği<br />

unutmamak lâzımdır. Cemâ’at ile nemâz kılarken imâm önde<br />

durur. Sen mümkin olduğu kadar imâmın arkasında durmağa<br />

gayret eyle. Şâyed imâmın arkasında boş yer yoksa sağında, yoksa<br />

solunda durursun. Birinci safda yer varken ikinci safda durulmaz.<br />

Mekrûhdur. İlerki saflarda yer olup arka taraflar dolu ise,<br />

insanların üstüne basa basa ön tarafa geçmeğe kalkışma. İnsanları<br />

râhatsız etme! Safda düzgün bir şeklde durmak lâzımdır.<br />

Safların düzgün olması, nemâzın ikâmesindendir. Safdan ayrılıp<br />

ileri geri ve yanındakinden ayrı durma. Zîrâ mü’minlerin birbirlerine<br />

muhabbeti saflarda düzgün ve sık olarak durmakla kâimdir.<br />

49 - İmâmdan evvel rükû’ ve sücûda gitme. İmâmdan evvel hiçbir<br />

rükne gitmeğe kalkışmamak lâzımdır. İmâm oturarak kılarsa<br />

sen ayakda kıl!<br />

50 - Nemâzlarını özrsüz terk etme ki, münâfıklardan olmayasın.<br />

Resûl-i ekrem “sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem” buyurdu ki:<br />

(Eğer kadınlarla, memede olan çocuklar olmasa, yerime bir<br />

imâm koyup, şehri gezer, nemâza gelmiyenlerin evlerinin yakıl-<br />

– 419 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!