Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

câhiller olduğu sözlerinden, hâllerinden ve hareketlerinden anlaşılıyor.
O hâlde, bugün Ehl-i sünnet i’tikâdına karşı olduğu belli olmıyan
ve guslünü, abdestini ve nemâzını doğru yapabilen ve harâm
işlemekden sakınan imâm bulup ona uymak lâzımdır. Aksi
takdîrde cemâ’at sevâbı değil, nemâzımız da elden kaçar. Zîrâ, zarûrî
ma’lûm olan, ya’nî câhillerin de işitdikleri ahkâmı öğrenmemek,
bilmemek özr olamaz. Fâsık imâmın arkasında kılınan nemâzın
mâlikîde sahîh olmadığı (Halebî-i kebîr)de yazılıdır. Sâlih bir
imâmın ağzında kaplamalı, dolgulu diş görülürse, mâlikî veyâ şâfi’î
mezhebini taklîd edip etmediği kendisine sorulmamalıdır.
31 - Resûl-i ekrem buyurdular ki: (Sabâh nemâzı ile yatsı nemâzını
cemâ’at ile kılmak çok sevâbdır. Bu iki vakt nemâzı cemâ’at ile
kılmanın, ne derece bir fazîlet ve ne büyük bir sevâb olduğunu lâiki
ile bilseler, bunu kimse terk edemezdi.)
Hak teâlâ, hadîs-i kudsîde, buyurdu ki: (Kulum bana farz nemâzda
olduğu kadar, hiçbir amel ile yakın olamaz.) Farz nemâzları
kılıp, hiçbir nemâzı kazâya kalmayanların, nâfile nemâzları da
böyle olur. Yine hadîs-i kudsîde, Allahü teâlâ buyurdu ki: (Kullarım
nemâz kılmakla gözleri, kulakları, elleri, ayakları ve bütün
a’zâları benim emrimde olmuş olur.) Resûlullah buyurdular ki:
(Hak teâlâ Cennet-i a’lâda hûrîler yaratmışdır. O hûrîlere, sizler
kimler için yaratıldınız, diye sorulduğu zemân, bizler beş vakt nemâzını
cemâ’at ile kılanlar için yaratıldık derler.)
32 - İbn-i Mes’ûd [Otuzikide Medînede vefât etdi] buyurdu ki:
Peygamberimize sordum. Allahü teâlâ indinde hangi amel sevgilidir?
Cevâben buyurdular ki, (Nemâzı vaktinde kılmak, ana-babaya
iyilik etmek ve hak yolunda cihâd etmek.)
33 - Bir gün bir a’mâ, Efendimize sordu: Yâ Resûlallah “sallallahü
aleyhi ve sellem”! Benim gözlerim görmüyor, elimden tutup
câmi’e götürecek bir kimsem de yokdur. Evimde nemâzımı kılayım
mı? Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” sordular: (Ezân
sesini işitiyor musun?) Evet işitiyorum, dedi.
Resûlullah “sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem”, (Sana evde nemâzı
kılmağa izn veremem) dedi. Yine bir kişi sordu:
Şehrin yılan, akreb ve vahşî hayvânları vardır. Bana bir çâre var
mıdır? Nemâzımı evde kılsam? (Ezân-ı Muhammedîyi işitir misin?)
buyurdu. Evet işitirim, dedim. (Şu hâlde, nemâza, ya’nî cemâ’ate
gitmelisin), cevâbını verdi. Böyle olunca, nerede kaldı ki gözlerin,
ayakların yerinde, bir korkun yokdur. Şer’î bir mâni’in de yok! Niye
evde kılıp cemâ’ate gitmiyesin? Ancak yürüyemiyecek kadar
hasta olana ve şiddetli soğuk ve yağmurda izn vardır.
34 - Peygamberimiz, (Hak teâlâ hazretlerinin rahmeti o kul
– 408 –