19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

CENNET YOLU İLMİHÂLİ<br />

KİTÂBININ SON SÖZÜ<br />

Canlı cansız bütün varlıkların bir düzen içinde olduklarını görüyoruz.<br />

Her maddenin yapısında, her olayda, her reaksiyonda,<br />

hiç değişmiyen nizâm, matematik bağlantılar olduğunu öğreniyoruz.<br />

Bu düzenleri, bağlantıları, fizik, kimyâ, astronomi ve biyoloji<br />

kanûnları diye ismlendiriyoruz. Bu değişmez düzenden fâidelenerek,<br />

sanâyı’, fabrikalar kuruyor, ilâclar yapıyor, aya gidiyor, yıldızlarla,<br />

atomlarla bağlantı kuruyoruz. Radyolar, televizyonlar,<br />

elektronik beyinler ve İnternetler yapıyoruz. Mahlûklarda, bu<br />

düzen olmasaydı, herşey rastgele olsaydı, bunların hiçbirini yapamazdık.<br />

Herşey çarpışır, bozulur, felâketler olurdu. Herşey yok<br />

olurdu.<br />

Varlıkların düzenli, bağlantılı, kanûnlu olmaları, bunların kendiliklerinden,<br />

rastgele var olmadıklarını, herşeyin bilgili, kudretli,<br />

gören, işiten, dilediğini yapan bir varlık tarafından var edildiklerini<br />

göstermekdedir. O, dilediklerini var etmekde ve yok etmekdedir.<br />

Herşeyi var etmeğe ve yok etmeğe, başka şeyleri sebeb yapmışdır.<br />

Sebebsiz yaratsaydı, varlıkların birbiri arasında bu düzen<br />

olmazdı. Herşey karma-karışık olurdu. Onun varlığı da belli olmazdı.<br />

Hem de, fen, medeniyyet hâsıl olamazdı.<br />

O, varlığını bu düzen ile belli etdiği gibi, kullarına çok acıyarak,<br />

var olduğunu ayrıca da bildirmişdir. Âdem aleyhisselâmdan<br />

başlıyarak, her asrda, dünyânın her yerindeki insanlar arasından<br />

en iyi, en üstün olarak yaratdığı birisine melek ile haber göndererek,<br />

kendini ve kendi ismlerini bildirmiş ve insanların dünyâda<br />

ve âhıretde râhat etmeleri, iyi yaşamaları için, ne yapmaları ve<br />

nelerden sakınmaları lâzım olduğunu açıklamışdır. Böyle, seçilmiş,<br />

üstün insanlara (Peygamber) denir. Bunların bildirdikleri<br />

emrlere ve yasaklara (Din) ve (Ahkâm-ı dîniyye) denir. İnsanlar<br />

eski şeyleri unutdukları için ve her zemân bulunan kötü kimseler,<br />

Peygamberlerin “aleyhimüssalevâtü vetteslîmât” kitâblarını<br />

ve sözlerini değişdirdiklerinden, eski dinler unutulmuş, bozulmuşdur.<br />

Kötü insanlar, uydurma dinler de meydâna getirmişlerdir.<br />

Herşeyi yaratan yüce Allah, insanlara çok acıdığı için, kullarına<br />

son bir Peygamber ve yeni bir din göndermişdir. Bu dîni, kıyâmete<br />

kadar koruyacağını, kötü insanlar saldıracaklar, değişdirmeğe,<br />

bozmağa kalkışacaklar ise de, kendisi bunu, bozulmamış olarak<br />

her yere yayacağını müjdelemişdir.<br />

– 360 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!